Adhyaya 15
Bab ini menghimpunkan ringkasan teologi dan tatacara pemujaan tentang liṅga yang dikenali sebagai “pāpa-hara/pāpa-nāśana”, iaitu yang menghapuskan dosa. Dalam suara Ilahi (Īśvara), kisah ini menempatkan liṅga tersebut dalam mikrotopografi arah di Prabhāsa-kṣetra: ia dikatakan telah dipratiṣṭhita (didirikan) berhampiran Siddha-liṅga serta dikaitkan dengan Aruṇa, sosok fajar yang berhubung dengan Sūrya. Pernyataan lain pula menyebut bahawa yang mendirikannya ialah sais kereta Sūrya, mengukuhkan kaitan suria, namun liṅga Śaiva tetap menjadi pusat ritual. Bab ini juga memberikan ketetapan kalendar yang jelas: pemujaan hendaklah dilakukan pada hari Trayodaśī (hari ke-13) dalam paruh terang (śukla pakṣa) bulan Caitra, menurut aturan (vidhivat) dan dengan bhakti (bhaktyā). Buah pahala yang dijanjikan disamakan dengan hasil “Puṇḍarīka”, sebagai penanda merit yang lazim dalam kesusasteraan tīrtha. Kolofon penutup menyatakan bahawa ini ialah bab kelima belas dalam Prabhāsa-kṣetra-māhātmya pertama, dalam Prabhāsa Khaṇḍa.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याग्नेये तु देवेशि अरुणेन प्रतिष्ठितम् । धनुषां च त्रये तत्र सिद्धलिंगसमीपतः
Īśvara bersabda: Wahai Devī para dewa, di bahagian tenggara tempat itu ada sebuah liṅga yang ditegakkan oleh Aruṇa; di sana, dekat Siddhaliṅga, pada jarak tiga panjang busur.
Verse 2
सूर्यसारथिना तत्र लिंगं देविप्रतिष्ठितम् । कलौ पापहरंनाम दर्शनात्पापनाशनम्
Wahai Devī, di sana liṅga telah ditegakkan oleh sais kereta Surya. Pada Zaman Kali ia bernama “Pāpahara” (Penghapus dosa); dengan darśana sahaja dosa pun lenyap.
Verse 3
चैत्रमास त्रयोदश्यां शुक्लायां वरवर्णिनि । पूजयेद्विधिवद्भक्त्या पौंडरीकफलं लभेत्
Wahai wanita yang elok rupawan, pada hari ketiga belas paruh terang (Śukla) bulan Caitra, hendaklah dipuja menurut tatacara yang benar dengan bhakti; dengan itu diperoleh buah pahala setara dengan yajña Puṇḍarīka.
Verse 15
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पापनाशनोत्पत्तिवर्णनंनाम पंचदशोऽध्यायः
Demikianlah berakhir bab kelima belas, bernama “Huraian tentang Asal-usul Pāpanāśana”, dalam Prabhāsa-kṣetra Māhātmya yang pertama, di dalam kitab ketujuh, Prabhāsa Khaṇḍa, daripada Skanda Mahāpurāṇa yang suci (Ekāśītisāhasrī Saṃhitā).