
Pavamāna Soma’s purifying flow as the power that yields abundance and secures the rite
Soma Pavamāna
Bright forward-driving and auspicious—evoking swift flow and increasing potency
The dashati draws from the broader Pavamāna hymn tradition (RV Soma corpus). Without explicit RV concordance for each mantra here a single rishi-family attribution cannot be stated with certainty.
Soma Pavamāna dipuja agar mengalir dalam kesucian menuju upacara, bagaikan hujan dari langit, lalu menganugerahkan vāja—kekuatan dan rezeki—serta kemakmuran seribu kali ganda. Pemerasan dan penapisan (abhiṣava, pavitra) ditampilkan sebagai ‘senjata’ suci yang menajamkan daya persembahan; Soma yang ‘melihat’ segala laku imam menjadikan yajña berkesan. Pada penutupnya, Agni dipanggil sebagai pemusnah benteng—pemecah halangan dan kuasa bermusuhan—agar korban suci berlangsung tanpa rintangan dan mencapai kejayaan.
Mantra 1
प्र ते धारा असश्चतो दिवो न यन्ति वृष्टयः अच्छा वाजं सहस्रिणम्
Mengalirlah ke hadapan aliranmu yang tidak pernah putus; laksana hujan dari langit, menuju vāja yang melimpah—ganjaran seribu kali ganda.
Mantra 2
अभि प्रियाणि काव्या विश्वा चक्षाणो अर्षति हरिस्तुञ्जान आयुधा
Soma yang keperangan keemasan, memandang segala perbuatan yang berkenan dan bersifat kāvyā, mengalir menuju mereka, didorong dengan perkakas (upacara).
Mantra 3
स मर्मृजान आयुभिरिभो राजेव सुव्रतः श्येनो न वंसु षीदति
Dialah Soma yang perkasa, sedang dimurnikan, berbekal daya hayat; laksana raja yang bertata suci; seperti śyena (rajawali), ia hinggap tenang pada tempat rehat-Nya.
Mantra 4
स नो विश्वा दिवो वसूतो पृथिव्या अधि पुनान इन्दवा भर
Semoga Soma yang telah dimurnikan, wahai Indu, membawa kepada kami segala kekayaan dari langit, dan juga yang dari bumi.
It praises purified Soma as he flows in strong streams toward the sacrifice, bringing abundance and making the ritual effective.
Agni complements Soma by removing obstacles—described as breaking ‘fortresses’—so the offering and its benefits can reach their goal without hindrance.
They are primarily ritual tools—pressing stones, the strainer (pavitra), and related actions—spoken of poetically as ‘weapons’ that drive Soma’s purification and power.