Sarga 8

Verse 1

तस्य त्वेवं प्रभावस्य धर्मज्ञस्य महात्मनः ।सुतार्थं तप्यमानस्य नासीद्वंशकरस्सुतः ॥१॥

Walaupun baginda begitu berwibawa, mengetahui Dharma, dan berhati agung; walaupun baginda menanggung tapa demi memperoleh putera, baginda tetap tidak mendapat seorang anak yang mampu menjadi pewaris dan meneruskan wangsa.

Verse 2

चिन्तयानस्य तस्यैवं बुद्धिरासीन्महात्मनः ।सुतार्थं हयमेधेन किमर्थं न यजाम्यहम् ॥२॥

Tatkala raja yang berhati agung itu merenung demikian, timbullah tekad dalam dirinya: “Demi memperoleh putera, mengapa aku tidak melaksanakan Aśvamedha, korban kuda suci?”

Verses 3-4

स निश्चितां मतिं कृत्वा यष्टव्यमिति बुद्धिमान् ।मन्त्रिभिस्सह धर्मात्मा सर्वैरेव कृतात्मभिः ॥३॥ततोऽब्रवीदिदं राजा सुमन्त्रं मन्त्रिसत्तमम् ।शीघ्रमानय मे सर्वान्गुरूंस्तान् सपुरोहितान् ॥४॥

Setelah menetapkan tekad yang teguh—bersama para menteri yang berdisiplin diri—bahawa yajña harus dilaksanakan, raja yang bijaksana dan berjiwa dharma itu pun bersabda kepada Sumantra, menteri yang utama: “Segeralah bawakan kepadaku semua guru yang mulia itu, beserta para purohita (pendeta istana).”

Verses 5-6

ततस्सुमन्त्रस्त्वरितं गत्वा त्वरितविक्रमः ।समानयत्स तान् सर्वान् समस्तान्वेदपारगान् ॥५॥सुयज्ञं वामदेवं च जाबालिमथ काश्यपम् ।परोहितं वसिष्ठं च ये चान्ये व्दिजसत्तमाः ॥६॥

Kemudian Sumantra, cepat bertindak, segera pergi dan mengumpulkan semua para mahir Weda itu, Suyajna, Wamadewa, Jabali, Kasyapa, pendeta keluarga Wasista, dan brahmin brahmin terkemuka lainnya.

Verse 7

तान्पूजयित्वा धर्मात्मा राजा दशरथस्तदा ।इदं धर्मार्थसहितं श्लक्ष्णंवचनमब्रवीत् ॥७॥

Maka ketika itu Raja Daśaratha yang berjiwa dharma, setelah memuliakan mereka, menuturkan kata-kata yang lembut ini—selaras dengan Dharma dan tujuan yang benar.

Verse 8

मम लालप्यमानस्य पुत्रार्थन्नास्ति वै सुखम् ।तदर्थं हयमेधेन यक्ष्यामीति मतिर्मम ॥८॥

Bagi diriku yang menderita dengan sangat, tiada kebahagiaan tanpa seorang putera. Oleh itu, dengan niat untuk mendapatkan putera, aku telah bertekad untuk melaksanakan korban kuda.

Verse 9

तदहं यष्टुमिच्छामि शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ।कथं प्राप्स्याम्यहं कामं बुद्धिरत्रविचार्यताम् ॥९॥

Maka sebab itu, beta ingin melaksanakan yajña menurut tata cara yang ditetapkan oleh śāstra. Bagaimanakah beta akan mencapai hajat yang diingini dalam hal ini? Hendaklah kebijaksanaan menimbangnya di sini.

Verse 10

ततस्साध्विति तद्वाक्यं ब्राह्मणाः प्रत्यपूजयन् ।वसिष्ठप्रमुखास्सर्वे पार्थिवस्य मुखाच्च्युतम् ॥१०॥

Kemudian, para brahmin dengan Vasistha di barisan terdepan, menghormati kata-kata raja yang terkeluar dari bibirnya, sambil berkata, 'Sungguh baik yang dikatakan.'

Verse 11

ऊचुश्च परमप्रीतास्सर्वे दशरथं वचः ।सम्भारास्सम्भ्रियन्तां ते तुरगश्च विमुच्यताम् ॥११॥

Maka semuanya, dengan amat gembira, berkata kepada Raja Daśaratha: “Himpunkanlah segala kelengkapan yang diperlukan, dan lepaskanlah kuda korban suci itu.”

Verse 12

सर्वथा प्राप्स्यसे पुत्रानभिप्रेतांश्च पार्थिव ।यस्य ते धार्मिकी बुद्धिरियं पुत्रार्थमागता ॥१२॥

Wahai Baginda, pasti tuanku akan memperoleh putera-putera yang dihajati; kerana hasrat tuanku untuk berputera ini telah bangkit sebagai tekad yang dharmika, selaras dengan Dharma.

Verse 13

ततः प्रीतोऽभवद्राजा श्रुत्वा तद्विजभाषितम् ।अमात्यांश्चाब्रवीद्राजा हर्षपर्याकुलेक्षणः ॥१३॥

Maka raja pun berasa gembira setelah mendengar kata-kata para brahmana; lalu baginda bertitah kepada para menteri, dengan mata yang bergetar kerana sukacita.

Verse 14

सम्भारास्सम्भ्रियन्तां मे गुरूणां वचनादिह ।समर्थाधिष्ठितश्चाश्वस्सोपाध्यायो विमुच्यताम् ॥१४॥

“Himpunkanlah untuk beta segala kelengkapan upacara di sini menurut titah para guru; dan lepaskanlah kuda korban itu—berserta para pendeta pengawasnya—dengan kawalan orang-orang yang cekap.”

Verse 15

सरय्वाश्चोत्तरे तीरे यज्ञभूमिर्विधीयताम् ।शान्तयश्चाभिवर्धन्तां यथाकल्पं यथाविधि ॥१५॥

Hendaklah tanah korban disediakan di tebing utara Sungai Sarayu. Hendaklah upacara-upacara yang berkat dilaksanakan dan berkembang mengikut kitab Kalpa dan tatacara yang sewajarnya.

Verse 16

शक्यः प्राप्तुमयं यज्ञस्सर्वेणापि महीक्षिता ।नापराधो भवेत्कष्टो यद्यस्मिन्क्रतुसत्तमे ॥१६॥

Korban ini boleh dicapai oleh setiap raja, dengan syarat tiada kesalahan besar atau kesilapan berlaku dalam korban yang terbaik ini.

Verse 17

छिद्रं हि मृगयन्तेऽत्र विद्वांसो ब्रह्मराक्षसाः ।निहतस्य च यज्ञस्य सद्यः कर्ता विनश्यति ॥१७॥

Kerana brahmarakshasa yang berilmu mencari-cari kecacatan dalam korban ini. Dan apabila sesuatu korban dimusnahkan, pelaksananya akan binasa dengan segera.

Verse 18

तद्यथा विधिपूर्वं मे क्रतुरेष समाप्यते ।तथा विधानं क्रियतां समर्थाः करणेष्विह ॥१८॥

Oleh itu, hendaklah persediaan dibuat sedemikian rupa supaya korban ini disempurnakan mengikut kitab suci. Dan dalam hal ini, kalian adalah pakar-pakar yang mahir.

Verse 19

तथेति चाब्रुवन्सर्वे मन्त्रिणःप्रत्यपूजयन् ।पार्थिवेन्द्रस्य तद्वाक्यं यथाज्ञप्तं निशम्य ते ॥१९॥

Setelah mendengar titah raja, semua menteri memuliakan sabdanya dan menjawab serentak, “Daulat tuanku—sebagaimana diperintahkan.”

Verse 20

तथा द्विजास्ते धर्मज्ञा वर्धयन्तो नृपोत्तमम् ।अनुज्ञातास्ततस्सर्वे पुनर्जग्मुर्यथागतम् ॥२०॥

Maka para brahmana yang arif akan Dharma itu, sambil memberkati raja yang utama, setelah mendapat izin baginda, semuanya pun mohon diri dan pulang melalui jalan seperti sedia kala.

Verse 21

विसर्जयित्वा तान्विप्रान्सचिवानिदमब्रवीत् ।ऋत्विग्भिरुपदिष्टोऽयं यथावत्क्रतुराप्यताम् ॥२१॥

Setelah melepas para brahmana itu, baginda bertitah kepada para menteri: “Hendaklah yajña ini dilaksanakan dengan sempurna, tepat seperti yang telah ditetapkan oleh para ṛtvik (pendeta pelaksana).”

Verse 22

इत्युक्त्वा नृपशार्दूलस्सचिवान्समुपस्थितान् ।विसर्जयित्वा स्वं वेश्म प्रविवेश महाद्युतिः ॥२२॥

Setelah berkata demikian, sang harimau di antara raja-raja—Daśaratha yang bercahaya—menyuruh para menteri yang hadir berundur, lalu masuk ke kediaman dalamnya sendiri.

Verse 23

ततस्स गत्वा ताःपत्नीर्नरेन्द्रो हृदयप्रियाः ।उवाच दीक्षां विशत यक्ष्येऽहं सुतकारणात् ॥२३॥

Kemudian penguasa manusia itu pergi kepada para permaisurinya yang dikasihi hati, lalu bersabda: “Masuklah ke dalam dīkṣā, disiplin penyucian. Aku akan melaksanakan korban suci demi memperoleh putera-putera.”

Verse 24

तासां तेनातिकान्तेन वचनेन सुवर्चसाम् ।मुखपद्मान्यशोभन्त पद्मानीव हिमात्यये ॥

Dengan kata-kata yang amat menawan itu, wajah para permaisuri yang bercahaya—laksana teratai—berseri-seri, bagaikan teratai mekar setelah musim dingin berlalu.