Sarga 16

Verse 1

ततो नारायणो देवो नियुक्तस्सुरसत्तमै:।जानन्नपि सुरानेवं श्लक्ष्णं वचनमब्रवीत्।।।।

Maka Dewa Nārāyaṇa, setelah dimohon oleh para dewa yang paling utama, walaupun telah mengetahui segalanya, bertutur kepada mereka dengan kata-kata yang lembut.

Verse 2

उपाय: को वधे तस्य रावणस्य दुरात्मन:।यमहं तं समास्थाय निहन्यामृषिकण्टकम्।।।।

“Berikanlah kepada permaisuri-permaisuri tuanku yang sepadan untuk dimakan; melalui mereka tuanku akan memperoleh putera-putera yang demi mereka tuanku melakukan yajña ini, wahai Raja.”

Verse 3

एवमुक्तास्सुरास्सर्वे प्रत्यूचुर्विष्णुमव्ययम्।मानुषीं तनुमास्थाय रावणं जहि संयुगे।।।।

Setelah demikian diseru, sekalian para dewa menjawab Viṣṇu Yang Tidak Binasa: “Ambillah jasad manusia, dan bunuhlah Rāvaṇa di medan perang.”

Verse 4

स हि तेपे तपस्तीव्रं दीर्घकालमरिन्दम ।येन तुष्टोऽभवद्ब्रह्मा लोककृल्लोकपूर्वज:।।।।

Sesungguhnya, untuk waktu yang panjang ia menunaikan tapa yang amat keras, wahai penunduk musuh; oleh sebab itu Brahmā—pencipta alam-alam, yang mendahului segala dunia—menjadi berkenan.

Verse 5

सन्तुष्ट: प्रददौ तस्मै राक्षसाय वरं प्रभु:। 04नानाविधेभ्यो भूतेभ्यो भयं नान्यत्र मानुषात्।।।।अवज्ञाता: पुरा तेन वरदाने हि मानवा:। 105

Setelah berkenan, Tuhan Yang Maha Berkuasa menganugerahkan kepada rākṣasa itu suatu varam: ia tidak akan takut kepada makhluk dari pelbagai jenis, kecuali manusia. Kerana ketika memohon anugerah itu dahulu, manusia telah dipandangnya hina.

Verse 6

एवं पितामहात्तस्माद्वरं प्राप्य स दर्पित:।।।।उत्सादयति लोकान्त्रीन् स्त्रियश्चाप्यपकर्षति ।तस्मात्तस्य वधो दृष्टो मानुषेभ्य: परन्तप।।।।

Demikianlah, setelah memperoleh anugerah itu daripada Brahmā, dia menjadi angkuh; dia membinasakan tiga alam dan juga merampas wanita dengan paksa. Maka, wahai penumpas musuh, kematiannya telah ditentukan akan datang di tangan manusia.

Verse 7

एवं पितामहात्तस्माद्वरं प्राप्य स दर्पित:।।1.16.6।।उत्सादयति लोकान्त्रीन् स्त्रियश्चाप्यपकर्षति ।तस्मात्तस्य वधो दृष्टो मानुषेभ्य: परन्तप।।1.16.7।।

Demikianlah, setelah memperoleh anugerah itu daripada Brahmā, dia menjadi angkuh; dia membinasakan tiga alam dan juga merampas wanita dengan paksa. Maka, wahai penumpas musuh, kematiannya telah ditentukan akan datang di tangan manusia.

Verse 8

इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुराणां विष्णुरात्मवान्।पितरं रोचयामास तदा दशरथं नृपम्।।।।

Mendengar kata-kata para dewa itu, Viṣṇu yang berjiwa teguh lalu memperkenankan Raja Daśaratha sebagai ayahanda-Nya.

Verse 9

स चाप्यपुत्रो नृपतिस्तस्मिन्काले महाद्युति:।अयजत्पुत्रियामिष्टिं पुत्रेप्सुररिसूदन:।।।।

Pada waktu itu, raja yang bercahaya agung itu, walaupun belum berputera, melaksanakan upacara Putrakāmeṣṭi—yajña memohon zuriat—kerana mendambakan keturunan; baginda penumpas musuh.

Verse 10

स कृत्वा निश्चयं विष्णुरामन्त्र्य च पितामहम्।अन्तर्धानं गतो देवै: पूज्यमानो महर्षिभि:।।।।

Setelah menetapkan tekad, Viṣṇu pun memohon diri kepada Pitāmaha (Brahmā). Disembah dan dimuliakan oleh para dewa serta para maharṣi, Baginda lalu lenyap dari pandangan mereka.

Verse 11

तो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम्।प्रादुर्भूतं महद्भूतं महावीर्यं महाबलम्।।।।कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम्।स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम्।।।।शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम्।शैलशृङ्गसमुत्सेथं दृप्तशार्दूलविक्रमम्।।।।दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम्।तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम्।।।।दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम्।प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव।।।।

Maka dari api korban—tatkala yajamāna sedang mempersembahkan—terzahir suatu Makhluk Ilahi yang agung, bersinar tiada bandingan, berkeperwiraan besar dan berkekuatan dahsyat. Berkulit gelap, berselubung kain merah, berwajah kemerahan, suaranya bergema laksana bunyi gendang; misai dan janggutnya licin berkilau keperangan, rambutnya indah dan megah. Bertanda segala lakṣaṇa yang mujarab, berhias perhiasan surgawi, ia menjulang seperti puncak gunung dan melangkah gagah seperti harimau yang angkuh; cemerlang seperti matahari, bagaikan nyala api yang menyala-nyala. Dengan kedua lengan yang lebar ia mengangkat sebuah bejana besar, dikasihi seperti isteri tercinta, diperbuat daripada emas yang dimurnikan, bertutup perak, penuh dengan pāyasa ilahi, seolah-olah terwujud oleh māyā yang ajaib.

Verse 12

तो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम्।प्रादुर्भूतं महद्भूतं महावीर्यं महाबलम्।।1.16.11।। कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम्।स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम्।।1.16.12।।शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम्।शैलशृङ्गसमुत्सेथं दृप्तशार्दूलविक्रमम्।।1.16.13।।दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम्।तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम्।।1.16.14।।दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम्।प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव।।1.16.15।।

Maka dari api korban—tatkala yajamāna sedang mempersembahkan—terzahir suatu Makhluk Ilahi yang agung, bersinar tiada bandingan, berkeperwiraan besar dan berkekuatan dahsyat. Berkulit gelap, berselubung kain merah, berwajah kemerahan, suaranya bergema laksana bunyi gendang; misai dan janggutnya licin berkilau keperangan, rambutnya indah dan megah. Bertanda segala lakṣaṇa yang mujarab, berhias perhiasan surgawi, ia menjulang seperti puncak gunung dan melangkah gagah seperti harimau yang angkuh; cemerlang seperti matahari, bagaikan nyala api yang menyala-nyala. Dengan kedua lengan yang lebar ia mengangkat sebuah bejana besar, dikasihi seperti isteri tercinta, diperbuat daripada emas yang dimurnikan, bertutup perak, penuh dengan pāyasa ilahi, seolah-olah terwujud oleh māyā yang ajaib.

Verse 13

तो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम्।प्रादुर्भूतं महद्भूतं महावीर्यं महाबलम्।।1.16.11।। कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम्।स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम्।।1.16.12।।शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम्।शैलशृङ्गसमुत्सेथं दृप्तशार्दूलविक्रमम्।।1.16.13।।दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम्।तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम्।।1.16.14।।दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम्।प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव।।1.16.15।।

Maka dari api korban—tatkala yajamāna sedang mempersembahkan—terzahir suatu Makhluk Ilahi yang agung, bersinar tiada bandingan, berkeperwiraan besar dan berkekuatan dahsyat. Berkulit gelap, berselubung kain merah, berwajah kemerahan, suaranya bergema laksana bunyi gendang; misai dan janggutnya licin berkilau keperangan, rambutnya indah dan megah. Bertanda segala lakṣaṇa yang mujarab, berhias perhiasan surgawi, ia menjulang seperti puncak gunung dan melangkah gagah seperti harimau yang angkuh; cemerlang seperti matahari, bagaikan nyala api yang menyala-nyala. Dengan kedua lengan yang lebar ia mengangkat sebuah bejana besar, dikasihi seperti isteri tercinta, diperbuat daripada emas yang dimurnikan, bertutup perak, penuh dengan pāyasa ilahi, seolah-olah terwujud oleh māyā yang ajaib.

Verse 14

तो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम्।प्रादुर्भूतं महद्भूतं महावीर्यं महाबलम्।।1.16.11।। कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम्।स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम्।।1.16.12।।शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम्।शैलशृङ्गसमुत्सेथं दृप्तशार्दूलविक्रमम्।।1.16.13।।दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम्।तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम्।।1.16.14।।दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम्।प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव।।1.16.15।।

Maka dari api korban—tatkala yajamāna sedang mempersembahkan—terzahir suatu Makhluk Ilahi yang agung, bersinar tiada bandingan, berkeperwiraan besar dan berkekuatan dahsyat. Berkulit gelap, berselubung kain merah, berwajah kemerahan, suaranya bergema laksana bunyi gendang; misai dan janggutnya licin berkilau keperangan, rambutnya indah dan megah. Bertanda segala lakṣaṇa yang mujarab, berhias perhiasan surgawi, ia menjulang seperti puncak gunung dan melangkah gagah seperti harimau yang angkuh; cemerlang seperti matahari, bagaikan nyala api yang menyala-nyala. Dengan kedua lengan yang lebar ia mengangkat sebuah bejana besar, dikasihi seperti isteri tercinta, diperbuat daripada emas yang dimurnikan, bertutup perak, penuh dengan pāyasa ilahi, seolah-olah terwujud oleh māyā yang ajaib.

Verse 15

तो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम्।प्रादुर्भूतं महद्भूतं महावीर्यं महाबलम्।।1.16.11।। कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम्।स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम्।।1.16.12।।शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम्।शैलशृङ्गसमुत्सेथं दृप्तशार्दूलविक्रमम्।।1.16.13।।दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम्।तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम्।।1.16.14।।दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम्।प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव।।1.16.15।।

Maka dari api korban—tatkala yajamāna sedang mempersembahkan—terzahir suatu Makhluk Ilahi yang agung, bersinar tiada bandingan, berkeperwiraan besar dan berkekuatan dahsyat. Berkulit gelap, berselubung kain merah, berwajah kemerahan, suaranya bergema laksana bunyi gendang; misai dan janggutnya licin berkilau keperangan, rambutnya indah dan megah. Bertanda segala lakṣaṇa yang mujarab, berhias perhiasan surgawi, ia menjulang seperti puncak gunung dan melangkah gagah seperti harimau yang angkuh; cemerlang seperti matahari, bagaikan nyala api yang menyala-nyala. Dengan kedua lengan yang lebar ia mengangkat sebuah bejana besar, dikasihi seperti isteri tercinta, diperbuat daripada emas yang dimurnikan, bertutup perak, penuh dengan pāyasa ilahi, seolah-olah terwujud oleh māyā yang ajaib.

Verse 16

समवेक्ष्याब्रवीद्वाक्यमिदं दशरथं नृपम्।प्राजापत्यं नरं विद्धि मामिहाभ्यागतं नृप।।।।

Setelah memandang Raja Daśaratha, baginda berkata: “Wahai Raja, ketahuilah aku ini utusan Prajāpati yang telah datang ke sini.”

Verse 17

तत: परं तदा राजा प्रत्युवाच कृताञ्जलि:।भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किमहं करवाणि ते।।।।

Lalu raja menjawab dengan tangan dirapatkan: “Wahai Bhagavan, selamat datang. Apakah yang dapat hamba lakukan untuk tuan?”

Verse 18

अथो पुनरिदं वाक्यं प्राजापत्यो नरोऽब्रवीत्।राजन्नर्चयता देवानद्य प्राप्तमिदं त्वया।।।।

Kemudian utusan Prajāpati itu berkata lagi: “Wahai Raja, kerana tuanku telah memuja para dewa, maka hari ini tuanku memperoleh anugerah ini.”

Verse 19

इदं तु नृपशार्दूल पायसं देवनिर्मितम्।प्रजाकरं गृहाण त्वं धन्यमारोग्यवर्धनम्।।।।

“Wahai harimau di antara raja-raja, inilah pāyasa buatan para dewa. Terimalah; ia mengurniakan zuriat, membawa keberkatan dan menambah kesihatan.”

Verse 20

भार्याणामनुरूपाणामश्नीतेति प्रयच्छ वै।तासु त्वं प्राप्स्यसे पुत्रान्यदर्थं यजसे नृप।।।।

“Berikanlah kepada permaisuri-permaisuri tuanku yang sepadan untuk dimakan; melalui mereka tuanku akan memperoleh putera-putera yang demi mereka tuanku melakukan yajña ini, wahai Raja.”

Verse 21

तथेति नृपति: प्रीतश्शिरसा प्रतिगृह्यताम्।पात्रीं देवान्नसम्पूर्णां देवदत्तां हिरण्मयीम्।।।।

Maka raja pun bersukacita, berkata: “Demikianlah.” Lalu baginda menundukkan kepala dengan penuh hormat dan menerima bejana emas anugerah para dewa, sarat dengan santapan suci ilahi.

Verse 22

अभिवाद्य च तद्भूतमद्भुतं प्रियदर्शनम्।मुदा परमया युक्तश्चकाराभिप्रदक्षिणम्।।।।

Setelah memberi salam hormat kepada makhluk ajaib itu yang elok dipandang, baginda dipenuhi sukacita tertinggi lalu mengelilinginya dengan pradaksina penuh bakti.

Verse 23

ततो दशरथ: प्राप्य पायसं देवनिर्मितम्।बभूव परमप्रीत: प्राप्य वित्तमिवाधन:।।।।

Kemudian Daśaratha, setelah memperoleh pāyasa buatan para dewa, menjadi amat gembira—bagaikan orang papa yang tiba-tiba mendapat harta.

Verse 24

ततस्तदद्भुतप्रख्यं भूतं परमभास्वरम्।संवर्तयित्वा तत्कर्म तत्रैवान्तरधीयत।।।।

Sesudah itu, makhluk yang bercahaya cemerlang, masyhur sebagai suatu keajaiban, setelah menyelesaikan tugasnya, lenyap di tempat itu juga.

Verse 25

हर्षरश्मिभिरुद्योतं तस्यान्त:पुरमाबभौ।शारदस्याभिरामस्य चन्द्रस्येव नभोंऽशुभि:।।।।

Istana dalam baginda pun bersinar diterangi sinar kegembiraan; bagaikan langit musim luruh yang indah bercahaya oleh pancaran bulan yang menawan.

Verse 26

सोऽन्त:पुरं प्रविश्यैव कौसल्यामिदमब्रवीत्।पायसं प्रतिगृह्णीष्व पुत्रीयं त्विदमात्मन:।।।।

Setibanya di dalam istana batin, baginda berkata kepada Kausalyā: “Terimalah pāyasa ini; inilah bahagianmu, anugerah yang mengurniakan putera.”

Verse 27

कौसल्यायै नरपति: पायसार्धं ददौ तदा।अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिप:।।।।कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात्।प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम्।।।।अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महीपति:।एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ।।।।

Ketika itu raja memberikan separuh pāyasa kepada Kausalyā; daripada separuh yang tinggal, baginda, penguasa manusia, memberikan separuhnya pula kepada Sumitrā. Demi memperoleh putera, baginda memberikan separuh daripada baki itu kepada Kaikeyī; kemudian setelah berfikir lagi, tuan bumi menyerahkan bahagian terakhir yang masih tinggal—pāyasa laksana amṛta—kepada Sumitrā. Demikianlah raja membahagikan pāyasa itu kepada para permaisurinya, masing-masing berasingan.

Verse 28

कौसल्यायै नरपति: पायसार्धं ददौ तदा।अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिप:।।1.16.27।।कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात्। प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम्।।1.16.28।। अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महीपति:।एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ।।1.16.29।।

Ketika itu raja memberikan separuh pāyasa kepada Kausalyā; daripada separuh yang tinggal, baginda, penguasa manusia, memberikan separuhnya pula kepada Sumitrā. Demi memperoleh putera, baginda memberikan separuh daripada baki itu kepada Kaikeyī; kemudian setelah berfikir lagi, tuan bumi menyerahkan bahagian terakhir yang masih tinggal—pāyasa laksana amṛta—kepada Sumitrā. Demikianlah raja membahagikan pāyasa itu kepada para permaisurinya, masing-masing berasingan.

Verse 29

कौसल्यायै नरपति: पायसार्धं ददौ तदा।अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिप:।।1.16.27।।कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात्। प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम्।।1.16.28।। अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महीपति:।एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ।।1.16.29।।

Ketika itu raja memberikan separuh pāyasa kepada Kausalyā; daripada separuh yang tinggal, baginda, penguasa manusia, memberikan separuhnya pula kepada Sumitrā. Demi memperoleh putera, baginda memberikan separuh daripada baki itu kepada Kaikeyī; kemudian setelah berfikir lagi, tuan bumi menyerahkan bahagian terakhir yang masih tinggal—pāyasa laksana amṛta—kepada Sumitrā. Demikianlah raja membahagikan pāyasa itu kepada para permaisurinya, masing-masing berasingan.

Verse 30

तास्त्वेतत्पायसं प्राप्य नरेन्द्रस्योत्तमास्स्त्रय:।सम्मानं मेनिरे सर्वां: प्रहर्षोदितचेतस:।।।।

Tiga permaisuri yang mulia itu, setelah menerima pāyasa daripada raja, semuanya merasakan diri dimuliakan, hati mereka berseri oleh kegembiraan.

Verse 31

ततस्तु ता: प्राश्य तदुत्तमास्त्रियोमहीपतेरुत्तमपायसं पृथक्।हुताशनादित्यसमानतेजसोऽचिरेण गर्भान्प्रतिपेदिरे तदा।।।।

Kemudian para permaisuri mulia itu, masing-masing memakan bahagian pāyasa terbaik milik raja; tidak lama kemudian mereka pun mengandung, bersinar laksana api dan matahari.

Verse 32

ततस्तु राजा प्रसमीक्ष्य ता: स्त्रिय:प्ररूढगर्भा: प्रतिलब्धमानस:।बभूव हृष्टस्त्रिदिवे यथा हरि:सुरेन्द्रसिद्धर्षिगणाभिपूजित:।।।।

Maka tatkala raja, setelah memerhatikan para permaisurinya yang kandungannya telah teguh, memperoleh kembali ketenteraman batin; baginda pun bersukacita—laksana Hari (Viṣṇu) di svarga, dipuja oleh Indra serta kumpulan siddha dan para resi.

Verse 33

Mendengar kata-kata para dewa itu, Viṣṇu yang berjiwa teguh lalu memperkenankan Raja Daśaratha sebagai ayahanda-Nya.