Home›Narada Purana›Purva Bhaga›First Quarter›Adhyaya 16›Shloka 61
←Previous Verse
Next Verse→

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 61

Bhāgīratha’s Bringing of the Gaṅgā

Devanagari script

नारायणं विष्णुमनन्तमीशं पीताम्बरं पद्मभवादिसेव्यम् । यज्ञप्रियं यज्ञकरं विशुद्धं नताःस्म सर्वोत्तममव्ययं तम् ॥ ६१ ॥

Transliteration

nārāyaṇaṃ viṣṇumanantamīśaṃ pītāmbaraṃ padmabhavādisevyam | yajñapriyaṃ yajñakaraṃ viśuddhaṃ natāḥsma sarvottamamavyayaṃ tam || 61 ||

Translation

Kami bersujud kepada Nārāyaṇa—Viṣṇu, Tuhan Yang Tak Berhingga—berbusana kuning; disembah dan dilayani oleh Brahmā (yang lahir dari teratai) serta para dewa lainnya; yang mengasihi yajña dan yang menyempurnakan yajña; Yang Maha Suci, Yang Tertinggi, dan Yang Tidak Binasa.

Word by Word
नारायणम्Nārāyaṇa
नारायणम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनारायण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
विष्णुम्Viṣṇu
विष्णुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अनन्तम्endless, infinite
अनन्तम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootअनन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
ईशम्Lord
ईशम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
पीत-अम्बरम्wearing yellow garments
पीत-अम्बरम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपीत (प्रातिपदिक) + अम्बर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः—‘पीतम् अम्बरम् यस्य’ (as epithet)
पद्मभव-आदि-सेव्यम्to be served by Padmabhava (Brahmā) and others
पद्मभव-आदि-सेव्यम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपद्मभव (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक) + सेव्य (कृदन्त; √सेव्)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः—‘पद्मभव-आदिभिः सेव्यम्’
यज्ञ-प्रियम्fond of sacrifice
यज्ञ-प्रियम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootयज्ञ (प्रातिपदिक) + प्रिय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः—‘यज्ञस्य प्रियः’
यज्ञ-करम्performer/agent of sacrifice
यज्ञ-करम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootयज्ञ (प्रातिपदिक) + कर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः—‘यज्ञं करोति’ / ‘यज्ञस्य कर्ता’
विशुद्धम्pure
विशुद्धम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootविशुद्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
नताःbowed
नताः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootनत (कृदन्त; √नम्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
स्मindeed (particle)
स्म:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootस्म (अव्यय)
Formअव्यय; particle (निपात)
सर्व-उत्तमम्the सर्वोत्तम, best of all
सर्व-उत्तमम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः—‘सर्वेषां उत्तमः’
अव्ययम्imperishable
अव्ययम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootअव्यय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
तम्him
तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; demonstrative pronoun
Speaker

Narada (within a devotional hymn/stuti context in the Narada Purana dialogue framework)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

Characters & Entities
N
Narayana
V
Vishnu
A
Ananta
B
Brahma (Padmabhava)
Y
Yajna

FAQs

It establishes Narayana (Vishnu) as the supreme, imperishable reality who is both the object of worship and the power that makes worship effective—linking purity, surrender (namaskāra), and liberation-oriented devotion.

Bhakti is expressed through humble surrender—“we bow”—while contemplating Vishnu’s divine attributes (infinite, pure, supreme). The verse models remembrance of the Lord’s names and qualities as a complete act of worship.

Ritual theology is emphasized: yajña is not merely an external rite but is grounded in the deity—Vishnu is called both “yajñapriya” (pleased by sacrifice) and “yajñakara” (the one who accomplishes it), aligning practice with correct sacrificial intent.

←Previous Verse
Next Verse→