Shloka 30
पञ्चवर्णोत्पत्तिः — The Origin of the Five-Colored Fiery Being and Ritual-Disruptor Lineages
व्याध उवाच गर्भाधानसमायुक्तं कर्मेदं सम्प्रदृश्यते । समासेन तु ते क्षिप्रं प्रवक्ष्यामि द्विजोत्तम,व्याधने कहा--विप्रवर! गर्भाधान आदि संस्कार-सम्बंधी ग्रन्थोंद्वारा यह प्रतिपादन किया गया है “कि यह जो कुछ भी दृष्टिगोचर हो रहा है, सब कर्मोंका ही परिणाम है।' अतः किस कर्मसे कहाँ जन्म होता है? इस विषयका मैं तुमसे संक्षिप्त वर्णन करता हूँ, सुनो
vyādha uvāca: garbhādhāna-samāyuktaṃ karmedaṃ sampradṛśyate | samāsena tu te kṣipraṃ pravakṣyāmi dvijottama ||
Pemburu itu berkata: “Menurut tradisi yang berkaitan dengan upacara-upacara suci bermula dari garbhādhāna (penyemaian benih/permulaan kandungan), seluruh perkara ini dilihat berada di bawah pemerintahan karma. Maka, wahai Brahmana yang termulia, akan aku jelaskan kepadamu dengan segera secara ringkas—dengarlah—bagaimana makhluk-makhluk lahir dalam keadaan tertentu melalui perbuatan-perbuatan tertentu.”
व्याध उवाच