Shloka 306
मातापितृपूजन-प्रधानधर्मः (Primacy of Filial Service) — Mārkaṇḍeya’s Account of the Vyādha’s Instruction
योगी योगेन वह्लिंच शमयामास वारिणा | महाराज! उस समय धुन्धुके शरीरसे बहुत-सा जल प्रवाहित होने लगा, किंतु राजा कुवलाश्वने योगी होनेके कारण योगबलसे उस जलमय तेजको पी लिया और जल प्रकट करके धुन्धुकी मुखाग्निको बुझा दिया
yogī yogena vahliṃ ca śamayāmāsa vāriṇā | mahārāja! tadā dhundhuke śarīrāt bahu jalaṃ pravahitum ārabdhavat, kintu rājā kuvalāśvaḥ yogī bhūtvā yogabalena taṃ jalamayaṃ tejaḥ pītvā jalaṃ prakaṭya dhundhuke mukhāgniṃ śamayāmāsa |
Mārkaṇḍeya berkata: “Dengan kuasa yoga, sang yogin memadamkan api dengan air. Wahai Maharaja, ketika itu deras air mengalir keluar dari tubuh Dhundhu; namun Raja Kuvalāśva, kerana menguasai yoga, meneguk tenaga berunsur air itu dengan kekuatan yoganya, lalu menzahirkan air untuk memadamkan api yang menyala dari mulut Dhundhu. Demikianlah daya batin yang terlatih digunakan bukan untuk pertunjukan, melainkan untuk mengekang kuasa pemusnah dan melindungi dunia daripada mudarat.”
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Yogic discipline and inner mastery are portrayed as ethical power: the truly strong restrain and neutralize destructive forces for the protection of others, rather than using power for aggression or spectacle.
Dhundhu emits a great outflow of water and a dangerous mouth-fire. King Kuvalashva, described as a yogin, absorbs the watery energy through yogic power and then produces water to extinguish Dhundhu’s mouth-fire, thereby subduing the threat.