Shloka 11
Hemakūṭa’s Marvels and Lomaśa’s Account of Ṛṣabha at Ṛṣabhakūṭa
Nandā–Kauśikī Tīrtha Passage
फेनपुञज्जाकुलजला हंसानामिव पडुक्तय: । क्वचिदाभोगकुटिला प्रस्खलन्ती क्वचित् क्वचित्,महाराज! नीचे गिरती हुई फेनपुञ्जसे व्याप्त हुए जलवाली समुद्रगामिनी गंगा तीन धाराओंमें बँटकर हंसोंकी पंक्तियोंके समान सुशोभित होने लगी। वह मतवाली स्त्रीकी भाँति इस प्रकार आयी कि कहीं तो सर्प-शरीरकी भाँति कुटिल गतिसे बहती थी और कहीं-कहीं ऊँचेसे नीचे गिरकर चट्टानोंसे टकराती जाती थी एवं श्वेत वस्त्रोंके समान प्रतीत होनेवाले फेनपुंज उसे आच्छादित किये हुए थे। कहीं-कहीं वह जलके कल-कल नादसे उत्तम संगीत-सा गा रही थी। इस प्रकार अनेक रूप धारण करनेवाली गंगा आकाशसे गिरी और भूतलपर पहुँचकर राजा भगीरथसे बोली---
phenapuñjākulajalā haṃsānām iva paṅktayaḥ | kvacid ābhogakuṭilā praskhalantī kvacit kvacit ||
Lomaśa berkata: “Wahai raja, Gaṅgā—yang airnya sarat dengan timbunan buih ketika meluru menuju lautan—terbelah menjadi tiga aliran dan tampak bagaikan barisan angsa. Seperti wanita yang mabuk, ia mara dengan pelbagai ragam: di sini berliku-liku lebar seperti tubuh ular, dan di sana berkali-kali menjunam dari ketinggian, menghentam batu-batu ketika jatuh. Gumpalan buih putih, laksana pakaian, menyelubunginya; dan di beberapa tempat, gemericik airnya terdengar seperti muzik yang indah. Demikianlah, dengan mengambil banyak rupa, Gaṅgā turun dari langit dan, setelah sampai ke bumi, bertutur kepada Raja Bhagīratha.”
लोगश उवाच
Educational Q&A
The passage highlights the sanctifying power of Gaṅgā and the fruit of determined royal effort undertaken for a higher purpose—Bhagīratha’s mission for ancestral deliverance. It frames sacred rivers as both awe-inspiring natural forces and divine agencies of purification, reminding rulers that true greatness lies in tapas, responsibility, and service beyond oneself.
Sage Lomaśa describes Gaṅgā’s dramatic descent: her foaming waters split into streams, winding and plunging over rocks, sounding like music. After reaching the earth from the sky, she approaches and speaks to King Bhagīratha, continuing the well-known episode of Gaṅgā’s ‘descent’ brought about by his effort.