Udyoga-parva Adhyāya 50 — Dhṛtarāṣṭra’s Appraisal of Bhīmasena (भीमसेनभयवर्णनम्)
आददानस्य शत्त्र हि क्षत्रधर्म परीप्सत: | निधन क्षत्रियस्थाजौ वरमेवाहुरुत्तमम्,जो अस्त्र-शस्त्र धारण करके क्षात्रधर्मकी रक्षा करना चाहता है, उस क्षत्रियके लिये संग्राममें होनेवाली मृत्युको ही श्रेष्ठ एवं उत्तम माना गया है इति श्रीमहाभारते उद्योगपर्वणि यानसंधिपर्वणि धृतराष्ट्रवाक्ये एकपज्चाशत्तमो5ध्याय:
ādadānasya śastraṃ hi kṣatradharma-parīpsataḥ | nidhanaṃ kṣatriyasya ājau varam evāhur uttamam ||
Dhṛtarāṣṭra berkata: “Bagi seorang kṣatriya yang mengangkat senjata dan berhasrat menegakkan dharma pahlawan, kematian di medan perang dinyatakan sebagai pengakhiran yang terbaik dan paling mulia.”
धृतराष्ट उवाच
The verse asserts a classical kṣatriya ethic: when a warrior upholds kṣātra-dharma by taking up arms for rightful combat, dying in battle is considered the highest and most honorable outcome.
In the Udyoga Parva’s negotiations and preparations for war, Dhṛtarāṣṭra articulates a traditional justification of warrior duty, emphasizing that a kṣatriya committed to his role should regard battlefield death as an श्रेष्ठ (excellent) end.