Vidura-nīti: Atithi-dharma, Trust, Counsel-Secrecy, and Traits of Sustainable Rule
Udyoga Parva, Adhyāya 38
न तत् परस्य संदध्यात् प्रतिकूल यदात्मन: । संग्रहेणैष धर्म: स्थात् कामादन्य: प्रवर्तते,जो अपने प्रतिकूल जान पड़े, उसे दूसरोंके प्रति भी न करे। थोड़ेमें धर्मका यही स्वरूप है। इसके विपरीत जिसमें कामनासे प्रवृत्ति होती है, वह तो अधर्म है
na tat parasya sandadhyāt pratikūla yad ātmanaḥ | saṅgraheṇaiṣa dharmaḥ syāt kāmād anyaḥ pravartate ||
Vidura berkata: “Janganlah seseorang melakukan terhadap orang lain apa yang diketahuinya memudaratkan atau bertentangan dengan dirinya sendiri. Ringkasnya, inilah rupa dharma. Segala perbuatan yang bergerak kerana kāma (nafsu/keinginan) dan menyalahi prinsip ini adalah adharma.”
विदुर उवाच
Dharma, in essence, is the rule of non-harm and reciprocity: do not inflict on others what you recognize as adverse to yourself. Actions driven by selfish desire (kāma) that violate this principle are adharma.
In Udyoga Parva, Vidura offers moral and political counsel during the tense pre-war negotiations. Here he distills ethical conduct into a concise maxim, warning that desire-driven behavior undermines righteousness.