Akṣara–Kṣara Viveka: Vasiṣṭha–Karāla-Janaka Saṃvāda (अक्षर-क्षर विवेकः)
कि कष्टमनुपश्यामि फलं पापस्य कर्मण: । प्रत्यापन्नस्य हि ततो नात्मा तावद् विरोचते,क्या पापकर्मका कोई दुःखदायक फल मैं देखता हूँ? अर्थात् नहीं देखता। ऐसा मानकर पापमें प्रवृत्त हुए मनुष्यको परमात्माका चिन्तन अच्छा नहीं लगता
kiṁ kaṣṭam anupaśyāmi phalaṁ pāpasya karmaṇaḥ | pratyāpannasya hi tato nātmā tāvad virocate ||
Parāśara berkata: “Dia berfikir: ‘Apakah akibat derita yang kulihat sebagai buah perbuatan dosa? Tiada sama sekali,’ lalu dia pun cenderung kepada dosa. Namun bagi orang yang telah berpaling kepada dosa demikian, Diri (Self) dan ingatan kepada Diri Tertinggi (Supreme Self) tidak lagi bersinar; sehingga saat itu, kejernihan batin dan kenikmatan dalam mengingati Tuhan tidak muncul.”
पराशर उवाच
Sin often begins with the delusion that no immediate suffering will follow; yet the deeper consequence is inner darkness—loss of clarity, conscience, and taste for remembrance of the Self/Supreme.
Parāśara is instructing about the subtle effects of wrongdoing: even if a sinner claims to see no painful ‘fruit’ right away, the mind’s capacity to recognize and delight in the Self (and God-thought) becomes obscured.