नारद–असित (देवल) संवादः — भूतप्रभवाप्यय, इन्द्रिय-गुण-विवेक, क्षेत्रज्ञ-तत्त्व
यज्ञार्थानि हि सृष्टानि यथार्था श्रूयते श्रुति: । एवं पूर्वतरा: सर्वे प्रवृत्ताश्वैव मानवा:,ये सारी वस्तुएँ यज्ञके लिये रची गयी हैं; यह श्रुतिका कथन यथार्थ ही है। पहलेके सभी मनुष्य इसी प्रकार यज्ञानुष्ठानमें प्रवृत्त होते आये हैं
yajñārthāni hi sṛṣṭāni yathārthā śrūyate śrutiḥ | evaṃ pūrvataraḥ sarve pravṛttāś caiva mānavāḥ ||
Kapila berkata: “Sesungguhnya segala sesuatu diciptakan demi yajña; wahyu Veda (śruti) didengar menyatakan kebenaran ini. Demikianlah juga, semua generasi manusia terdahulu telah menumpukan diri pada pelaksanaan yajña.”
कपिल उवाच
Kapila affirms a Vedic worldview in which creation is oriented toward yajña—sacrificial offering and disciplined duty—so that human life aligns with śruti and sustains dharma through ordained action.
In Śānti Parva’s instructional dialogue, Kapila speaks as a teacher, citing śruti to justify that earlier humans consistently practiced yajña, presenting it as an ancient, normative pattern of righteous conduct.