योग–सांख्यसमन्वयः, रथोपमा, व्यक्त–अव्यक्तविवेकः
Yoga–Sāṃkhya Synthesis, Chariot Allegory, and the Vyakta–Avyakta Distinction
कल्यं घृतं चान्ववेक्षन् प्रयता ब्रह्मवादिन: । मड़ल्यान्यपि चापश्यन् ब्राह्मणांश्वाप्पपूजयन्,वे मन और इन्द्रियोंको संयममें रखते, सबेरे उठकर घीका दर्शन करते, वेदोंका पाठ करते, अन्य मांगलिक वस्तुओंको देखते और ब्राह्मणोंकी पूजा करते थे
kalyaṃ ghṛtaṃ cānvavekṣan prayatā brahmavādinaḥ | maṅgalyāny api cāpaśyan brāhmaṇāṃś cāpy apūjayan ||
Śakra berkata: “Para penghurai Brahman yang berdisiplin itu, setelah mengekang minda dan pancaindera, bangun pada waktu fajar, memandang ghee (mentega jernih) sebagai tanda bertuah, melafazkan Veda, melihat benda-benda bertuah yang lain, dan memuliakan para Brāhmaṇa. Dengan memulakan hari dengan kesucian, amalan yang benar, dan penghormatan, mereka menegakkan dharma serta menguatkan tertib moral.”
शक्र उवाच