Śānti-parva 206: Guṇa-hetu Moha, Kāma-krodha Chain, Indriya-utpatti, and Nirodha
फल कर्मात्मकं विद्यात् कर्म ज्ञेयात्मकं तथा । ज्ञेयं ज्ञानात्मकं विद्याज्ज्ञानं सदसदात्मकम्,इस प्रकार फलको कर्मस्वरूप समझे। कर्मको जाननेमें आनेवाले पदार्थोंका रूप समझे और ज्ञेयको ज्ञानरूप समझे तथा ज्ञानका स्वरूप कार्य और कारण जाने
phalaṁ karmātmakaṁ vidyāt karma jñeyātmakaṁ tathā | jñeyaṁ jñānātmakaṁ vidyāj jñānaṁ sad-asad-ātmakam ||
Bhīṣma berkata: “Hendaklah difahami bahawa ‘hasil’ itu bersifat tindakan; dan tindakan pula bersifat apa yang harus diketahui (bidang objek yang dapat diketahui). Yang dapat diketahui bersifat pengetahuan. Pengetahuan sendiri mempunyai dua sisi—terkait dengan yang wujud dan yang tidak wujud (sebab dan akibat; penzahiran dan keadaan sebelumnya). Maka, dengan menelusuri hasil kembali kepada tindakan dan kepada pengetahuan, terlihatlah bagaimana tanggungjawab etika dan pemahaman yang benar saling terikat.”
भीष्म उवाच