Shloka 42
अथाब्रवीद् वासुदेवो5पि पार्थ दृष्टवा रथेषून् प्रतिहन्यमानान्
atha abravīd vāsudevo ’pi pārtha dṛṣṭvā rathaiṣūn pratihanyamānān | tadanantaraṁ vasudeva-nandano bhagavān śrī-kṛṣṇo ’pi arjunasya ratha-sambandhī bāṇān karṇena naṣṭān dṛṣṭvā tam evam uvāca | “kirīṭadhārin arjuna! eṣā kim etad? tvayā yāvat-kṛtāḥ prahārāḥ, te sarve karṇena tava astrāṇi svāstrabhir vināśitāḥ | vīra! adya tvayi kīdṛśo mohaḥ samāviṣṭaḥ? kuto ’si apramattaḥ? paśya, ete tava śatravaḥ kauravāḥ paramānandena siṁha-nādaṁ kurvanti!”
Sañjaya berkata: Kemudian Vasudeva (Krishna) juga berkata kepada Partha (Arjuna). Melihat anak panah yang ditujukan ke arah kereta perang berulang kali dipatahkan, Krishna yang mulia, putera Vasudeva, menyaksikan Karna memusnahkan panah-panah Arjuna yang menghala ke kereta, lalu bersabda: “Wahai Arjuna yang bermahkota—apakah ini? Setiap kali engkau melancarkan serangan, Karna menangkis dan meniadakan senjatamu dengan senjatanya sendiri. Wahai pahlawan, apakah khayal yang menyelubungimu hari ini? Mengapa engkau tidak berjaga sepenuhnya? Lihatlah—para Kaurava, musuhmu, mengaum seperti singa dalam kegirangan!”
संजय उवाच
Educational Q&A
Krishna’s rebuke highlights the warrior-ethic of alertness (apramāda) and mental clarity: even a great hero must not succumb to moha (bewilderment). In dharmic terms, competence in action requires steadiness of mind; negligence emboldens adharma-aligned opponents and harms one’s cause.
During the Karna-Parva battle, Arjuna’s chariot-directed arrows are repeatedly countered and destroyed by Karna. Seeing this, Krishna addresses Arjuna sharply, questioning his lapse, urging vigilance, and pointing out that the Kauravas are exulting and roaring in triumph.