Shloka 41
ऐन्द्रं पाशुपतं ब्राह्मंं पारमेष्ठ्यं प्रजापते: । धातुस्त्वष्ट श्व सवितुर्वैवस्वतमथापि वा
aindraṁ pāśupataṁ brāhmaṁ pārameṣṭhyaṁ prajāpateḥ | dhātuḥ tvāṣṭaś ca savitur vaivasvatam athāpi vā ||
Sañjaya berkata: “(Dia mengetahui) senjata Indra, Pāśupata, senjata Brahmā, senjata Tuhan Tertinggi (Prajāpati/Brahmā), dan senjata-senjata Prajāpati; demikian juga senjata Dhātṛ, Tvaṣṭṛ, Savitṛ, bahkan Vaivasvata. Di dunia ini tiada seorang pun yang lain mampu memiliki keperkasaan sedemikian. Dalam seluruh alam manusia, hanya Arjuna—atau Kṛṣṇa, putera Devakī, Tuhan Śrī Kṛṣṇa—yang benar-benar mengetahui segala senjata ilahi itu; tiada yang lain di sini mengetahuinya.”
संजय उवाच
Educational Q&A
True power is not merely possession of weapons but mastery governed by dharma: the verse elevates Arjuna (and Kṛṣṇa) as uniquely qualified because divine astras demand discipline, right intent, and moral restraint, not just technique.
Sañjaya, narrating the Kurukṣetra war to Dhṛtarāṣṭra, lists major celestial weapons and asserts that only Arjuna—or Kṛṣṇa—knows them fully, emphasizing their unmatched capability and the extraordinary stakes of the battle.