Shloka 16
शरातुरास्तथैवान्ये दन्तिनो विद्रुता दिश:
śarāturās tathaivānye dantino vidrutā diśaḥ | agnir yathendhanaṃ prāpya dīpyate jvalitārcibhiḥ | tathā pāṇḍava-senāṃ sa dagdhvā tejasā tava sutaḥ duḥśāsanaḥ prajvalita iva babhūva ||
Sañjaya berkata: Diseksa oleh anak panah, banyak gajah yang lain juga lari bertempiaran ke segala arah. Dan sebagaimana api, apabila mendapat bahan bakar, menyala dengan lidah-lidah nyala yang terang lalu melonjak dengan kedahsyatan, demikianlah putera tuanku, Duḥśāsana—yang membakar bala Pāṇḍava—tampak menyala oleh semangatnya sendiri. Pemandangan itu menegaskan bahawa keperkasaan perang, apabila digerakkan oleh amarah yang tidak terkawal, menjadi kuasa yang memakan, bukan alat yang tertib di bawah dharma.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse uses the fire-and-fuel simile to show how martial energy (tejas) can rapidly intensify when fed by aggression, becoming destructive and indiscriminate. Implicitly, it points to the ethical need for restraint and dharmic intention in warfare, lest prowess turn into a consuming blaze.
Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra that elephants, pained by arrow-strikes, are scattering in all directions. In the same breath he depicts Duḥśāsana as surging forward like a fire newly fed with fuel, scorching the Pāṇḍava forces with heightened ferocity.