Shloka 126
Sāttvika-vṛtta-kathana (Brahmā on the Conduct of Sattva) — Chapter 38
ऊर्ध्वस्रोतस इत्येते देवा वैकारिका: स्मृता: । सत्त्वगुणसम्पन्न महात्मा स्वर्गवासी देवताओंकी भाँति ईशित्व
Ūrdhvasrotasa ity ete devā vaikārikāḥ smṛtāḥ | sattvaguṇasampannaḥ mahātmā svargavāsī devatāvat īśitva-vaśitva-laghimādi mānasikāḥ siddhīḥ prāpnoti | sa ūrdhvasrotaḥ vaikāriko deva iti manyate |
Vāyu berkata: “Mereka yang digelar ‘yang mengalir ke atas’ diingati sebagai para dewa Vaikārika. Seorang yang berjiwa agung, dipenuhi sifat sattva dan bersemayam di syurga, memperoleh—seperti para dewa—kesempurnaan batin seperti ketuanan (īśitva), penguasaan (vaśitva), dan keringanan (laghimā), dan lain-lain. Orang demikian dianggap sebagai Ūrdhvasrotas dan sebagai dewa Vaikārika.”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse links spiritual refinement (dominance of sattva) with an ‘upward’ inner orientation, describing how such purity and clarity are traditionally said to culminate in divine-like mental powers (siddhis) and a higher mode of existence.
Vāyu is explaining a doctrinal classification: beings who are ‘ūrdhvasrotas’ are identified with the Vaikārika class of gods, and he describes the qualities and attainments associated with them—especially sattva and the acquisition of mental siddhis.