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Shloka 40

Brahma-vidyā: Satya–Tapas and the Enumeration of Tattvas

Arjuna–Vāsudeva framed dialogue

ब्रह्मचारिकमेवाहुराश्रमं प्रथमं पदम्‌ । गार्हस्थ्यं तु द्वितीयं स्याद्‌ वानप्रस्थमत: परम्‌ | ततः परं तु विज्ञेयमध्यात्मं परमं पदम्‌,आश्रमोंमें ब्रह्मचर्यको प्रथम आश्रम बताया गया है। गार्हस्थ्य दूसरा और वानप्रस्थ तीसरा आश्रम है, उसके बाद संन्यास आश्रम है। इसमें आत्मज्ञानकी प्रधानता होती है, अतः इसे परमपदस्वरूप समझना चाहिये

brahmacārikam evāhur āśramaṁ prathamaṁ padam | gārhasthyaṁ tu dvitīyaṁ syād vānaprastham ataḥ param || tataḥ paraṁ tu vijñeyam adhyātmaṁ paramaṁ padam |

Dalam kalangan āśrama, brahmacarya (disiplin pelajar) dikatakan sebagai tahap pertama. Gṛhastha (berumah tangga) ialah tahap kedua, dan selepas itu datang vānaprastha (penghuni rimba). Melampaui semuanya, hendaklah difahami bahawa kedudukan tertinggi ialah jalan batin adhyātma—sannyāsa, iaitu pelepasan diri, di mana penyedaran Diri (Ātman) menjadi yang utama.

ब्रह्मचारिकम्brahmacarya (the student stage)
ब्रह्मचारिकम्:
Karma
TypeNoun
Rootब्रह्मचारिक (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative, Singular
एवindeed/only
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
आहुःthey say/call
आहुः:
TypeVerb
Rootअह् (धातु)
FormPresent, Third, Plural, Parasmaipada
आश्रमम्the āśrama (stage of life)
आश्रमम्:
Karma
TypeNoun
Rootआश्रम (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Singular
प्रथमम्first
प्रथमम्:
TypeAdjective
Rootप्रथम (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative, Singular
पदम्step/place
पदम्:
Karma
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative, Singular
गार्हस्थ्यम्householder stage
गार्हस्थ्यम्:
Karta
TypeNoun
Rootगार्हस्थ्य (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
तुbut/and
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
द्वितीयम्second
द्वितीयम्:
TypeAdjective
Rootद्वितीय (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
स्यात्would be/is said to be
स्यात्:
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
FormOptative, Third, Singular, Parasmaipada
वानप्रस्थम्forest-dweller stage
वानप्रस्थम्:
Karta
TypeNoun
Rootवानप्रस्थ (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
अतःthereafter/from that
अतः:
TypeIndeclinable
Rootअतः
परम्next/after
परम्:
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
ततःthen/thereafter
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः
परम्beyond/after that
परम्:
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
तुindeed/but
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
विज्ञेयम्to be known/should be understood
विज्ञेयम्:
TypeVerb
Rootवि-ज्ञा (धातु)
FormGerundive (तव्यत्/यत् sense), Neuter, Nominative, Singular, Passive sense
अध्यात्मम्the spiritual (self-knowledge) path
अध्यात्मम्:
Karta
TypeNoun
Rootअध्यात्म (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
परमम्supreme
परमम्:
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular
पदम्state/goal
पदम्:
Karta
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative, Singular

वायुदेव उवाच

V
Vāyu (Vāyudeva)

Educational Q&A

Human life is structured as progressive āśramas: disciplined learning (brahmacarya), responsible social duty (gārhasthya), gradual withdrawal (vānaprastha), and finally the supreme pursuit—adhyātma, the inward realization of the Self, identified with renunciant life.

Vāyu is instructing the listener by outlining the traditional sequence of life-stages and emphasizing that the culmination of this progression is the highest goal: spiritual realization (adhyātma), associated with renunciation.