गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
वही पापिष्ठा स्त्री जब चाण्डालसे समागम करती है तब पुल्कस जातिको जन्म देती है। पुल्कस गधे, घोड़े और हाथीके मांस खाते हैं। वे मुर्दोपर चढ़े हुए कफन लेकर पहनते और फूटे बर्तनमें भोजन करते हैं ।।
āyogavīṣu jāyante hīṇavarṇās tu te trayaḥ | kṣudro vaidehakād andhro bahigrāmapratiśrayaḥ ||
Bhīṣma berkata: “Daripada persatuan yang dianggap menyimpang, dikatakan lahir tiga golongan yang terhina dari segi sosial. Mereka dihuraikan sebagai berkedudukan rendah, tinggal di pinggir—di luar sempadan kampung—serta terkait dengan pekerjaan yang dipandang hina; suatu huraian yang berada dalam wacana teks tentang tertib masyarakat dan akibat yang disandarkan kepada pelanggaran norma yang ditetapkan.”
भीष्म उवाच
Within the Anuśāsana Parva’s didactic framework, the verse presents a normative claim that departures from prescribed social-marital rules are believed to produce marginalized groups who live outside the village—used to reinforce adherence to the text’s idealized social order.
Bhishma, instructing on dharma and social regulations, enumerates groups said to arise from certain unions and characterizes their social location as outside the village boundary, continuing a broader discussion on conduct and societal classifications.