Dvaipāyana–Kīṭa Saṃvāda: Karmic Memory, Fear of Death, and Embodied Pleasure
कर्मणा लिप्यते जन्तुर्वाचा च मनसापि च,जीव मन, वाणी और क्रियाके द्वारा हिंसाके दोषसे लिप्त होता है, किंतु जो क्रमशः पहले मनसे, फिर वाणीसे और फिर क्रियाद्वारा हिंसाका त्याग करके कभी मांस नहीं खाता, वह पूर्वोक्त तीनों प्रकारकी हिंसाके दोषसे भी मुक्त हो जाता है
Makhluk terpalit oleh cela kekerasan melalui perbuatan, melalui kata-kata, dan juga melalui fikiran. Namun sesiapa yang beransur-ansur meninggalkan kekerasan—mula-mula dalam hati, kemudian pada ucapan, dan akhirnya pada tindakan—serta tidak pernah memakan daging, maka dia pun terlepas daripada cela tiga jenis kekerasan yang disebutkan itu.
भीष्म उवाच