आचारप्रशंसा
Praise of Ācāra as the Basis of Longevity, Fame, and Prosperity
(दारसंग्रहणात् पूर्व नाचरेन्मैथुनं बुध: । अन्यथा त्ववकीर्ण: स्यात् प्रायश्षित्तं समाचरेत् ।।
bhīṣma uvāca |
dārasaṅgrahaṇāt pūrvaṁ nācaren maithunaṁ budhaḥ |
anyathā tv avakīrṇaḥ syāt prāyaścittaṁ samācaret ||
na udīkṣeta paradārānś ca rahasya ekāsano bhavet |
indriyāṇi sadā yacchet svapne śuddhamanā bhavet ||
udakśirā na svapeta tathā pratyakśirā na ca |
prākśirās tu svaped vidvān athavā dakṣiṇāśirāḥ ||
Bhishma berkata: “Sebelum mengambil isteri, seorang yang bijaksana tidak patut melakukan persetubuhan. Jika tidak, dia menjadi orang yang telah ‘tertumpah’ (memecahkan nazar brahmacarya) dan hendaklah melakukan penebusan (prāyaścitta) sebagaimana wajar. Dia tidak boleh memandang isteri orang lain, dan tidak boleh duduk bersamanya pada tempat duduk yang sama dalam keadaan bersendirian. Hendaklah dia sentiasa mengekang indera dan memelihara kesucian hati, bahkan dalam mimpi. Jangan tidur dengan kepala menghala ke utara, dan jangan juga ke barat; orang berilmu patut tidur dengan kepala menghala ke timur atau ke selatan.”
भीष्म उवाच
Bhishma lays down a discipline of continence and sensory restraint before marriage, strict avoidance of another man’s wife in gaze and private proximity, purity of mind even in dreams, and a traditional rule about sleeping orientation (east or south) as part of regulated dharmic living.
Within Bhishma’s extended instruction on dharma in the Anushasana Parva, he gives prescriptive rules for personal conduct—especially sexual restraint and social boundaries—framing violations as ritual-ethical faults requiring prāyaścitta (expiation).