Shloka 45
Tapas-śreṣṭhatā: Anāśana as the Highest Austerity
Bhagīratha–Brahmā Saṃvāda
अतः तुम भी अनशनव्रतसे युक्त होकर सदा ब्राह्मणोंका पूजन करो; क्योंकि ब्राह्मणोंके आशीर्वादसे इह लोक और परलोकमें भी सम्पूर्ण कामनाएँ सिद्ध होती हैं ।। वासोभिरजन्नैगों भिश्व शुभै्नैवेशिकैरपि । शुभे: सुरगणैश्नापि स्तोष्या एव द्विजास्तथा । एतदेव परं गुह्मामलो भेन समाचर,अन्न, वस्त्र, गौ तथा सुंदर गृह देकर और कल्याणकारी देवताओंकी आराधना करके भी ब्राह्मणोंको ही संतुष्ट करना चाहिये। तुम लोभ छोड़कर इसी परम गोपनीय धर्मका आचरण करो
ataḥ tvam api anāśana-vratena yuktaḥ sadā brāhmaṇānāṁ pūjanaṁ kuru; yasmāt brāhmaṇānām āśīrvādaiḥ iha-loke para-loke ca sarvāḥ kāmanāḥ siddhyanti. vāsobhiḥ annaiḥ gobhiś ca śubhaiḥ eva eṣikaiḥ api; śubhaiḥ sura-gaṇaiḥ api stoṣyā eva dvijāḥ tathā. etad eva paraṁ guhyaṁ dharmam alobhenā samācara; annaṁ vastraṁ gāṁ tathā sundara-gṛhaṁ datvā, kalyāṇakāri-devatā-ārādhanena api, brāhmaṇān eva santōṣayet.
Bhishma berkata: Oleh itu, engkau juga hendaklah berpegang pada nazar berpuasa dan sentiasa menghormati serta memuja para Brahmin; kerana dengan berkat Brahmin, segala hajat tercapai, di dunia ini dan di alam kemudian. Walaupun dengan memberi pakaian, makanan, lembu, serta anugerah-anugerah yang baik—bahkan dengan menyembah kumpulan dewa yang membawa kesejahteraan—tetaplah berusaha terutama sekali untuk menyenangkan kaum “dua kali lahir” (Brahmin). Buanglah ketamakan, dan amalkan dharma yang paling rahsia lagi luhur ini: berikan makanan, pakaian, lembu, bahkan tempat tinggal yang elok, dan jadikan usaha utama ialah menyukakan hati para Brahmin.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that the highest practical religious-ethical priority is to honor and satisfy Brahmins through reverence and gifts, undertaken with freedom from greed; their blessings are said to secure success of aims in both this life and the next.
In Anushasana Parva, Bhishma continues his instruction on dharma, emphasizing vows (like fasting), charitable giving (food, clothing, cows, even a house), and the superior merit of pleasing Brahmins—presented as a ‘supremely secret’ guideline for righteous conduct.