Gautama–Śakra Saṃvāda: Karma, Loka-bheda, and the Restoration of the Elephant
धृतराष्ट उवाच निर्मुक्ता: सर्वसंगैयें कृतात्मानो यतव्रता: । अध्यात्मयोगसंस्थानैर्युक्ता: स्वर्गगतिं गता:,धृतराष्ट्रने कहा--महामुने! जो सब प्रकारकी आसक्तियोंसे मुक्त है, जिन्होंने अपने मनको वशगमें कर लिया है, जो नियमपूर्वक व्रतका पालन करनेवाले हैं जो अध्यात्मज्ञान और योगसंबंधी आसनोंसे युक्त हैं, जो स्वर्गलोकके अधिकारी हो चुके हैं, ऐसे सात््विक पुरुष ही पुण्यमय ब्रह्मलोकमें जाते हैं। वहाँ तुम्हें धृतराष्ट्र नहीं दिखायी दे सकता
dhṛtarāṣṭra uvāca
nirmuktāḥ sarvasaṅgaiḥ kṛtātmāno yatavratāḥ |
adhyātmayogasaṃsthānaiḥ yuktāḥ svargagatiṃ gatāḥ ||
Dhṛtarāṣṭra berkata: “Wahai Mahamuni! Hanya insan yang bersifat sāttvika—bebas daripada segala keterikatan, menundukkan minda sendiri, memelihara nazar dengan disiplin, serta teguh dalam pengetahuan rohani dan amalan yoga—setelah mencapai jalan ke syurga—akan pergi ke Brahmaloka yang penuh pahala. Di sana, engkau tidak akan dapat melihat Dhṛtarāṣṭra.”
धृतराष्ट उवाच
Freedom from attachment, mastery of the mind, disciplined observance of vows, and steady practice of adhyātma (spiritual knowledge) and yoga are presented as the ethical-spiritual qualifications that lead to higher post-mortem attainments such as svarga and the meritorious Brahmaloka.
Dhṛtarāṣṭra addresses a great sage and reflects on the destiny of spiritually disciplined, sāttvika persons. He states that such people attain higher worlds (svarga and Brahmaloka), and adds that Dhṛtarāṣṭra himself will not be visible there—implying a separation of spiritual attainments based on one’s inner discipline and merit.