Shloka 23
आदि पर्व, अध्याय 67 — गान्धर्वविवाह-समयः
Duḥṣanta–Śakuntalā: Gandharva Marriage and Succession Condition
चित्रधर्मेति विख्यात: क्षितावासीत् स पार्थिव: । हरस्त्वरिहरो वीर आसीद्ू यो दानवोत्तम:
vaiśampāyana uvāca |
citradharmeti vikhyātaḥ kṣitāv āsīt sa pārthivaḥ |
haras tv ariharo vīra āsīd yo dānavottamaḥ ||
Vaiśampāyana berkata: “Di bumi ada seorang raja yang masyhur dengan nama Citradharma. Dan Hara, penghulu Dānava yang gagah—terkenal sebagai pembinasa musuh—lahir di sini sebagai raja itu. Petikan ini menempatkan pemerintahan manusia dalam kosmos moral yang lebih luas: kuasa-kuasa bukan manusia yang dahsyat mengambil kelahiran di kalangan manusia, dan kekuatan mereka, apabila berpaling kepada permusuhan, menjadi punca pertikaian serta ujian bagi dharma.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse underscores a Mahābhārata theme: worldly politics is intertwined with a larger moral-cosmic drama. When powerful asuric beings take human birth as kings, their strength can intensify rivalry and violence, making righteous governance (dharma) harder and more necessary.
Vaiśampāyana continues a catalog describing how various dānavas/asuras were born on earth as human rulers. Here he identifies the king named Citradharma as the earthly birth of the dānava Hara, famed for destroying enemies.