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Shloka 42

Pāṇḍu’s Marriages, Conquests, and Triumphal Return (पाण्डोर्विवाह-विजय-प्रत्यागमनम्)

व्यासजीने कहा--माता सत्यवती! आप पर और अपर दोनों प्रकारके धर्मोंको जानती हैं। महाप्राज्ञे! आपकी बुद्धि सदा धर्ममें लगी रहती है। अतः मैं आपकी अज्ञासे धर्मको ही दृष्टिमें रखकर (कामके वश न होकर ही) आपकी इच्छाके अनुरूप कार्य करूँगा। यह सनातन मार्ग शास्त्रोंमें देखा गया है। मैं अपने भाईके लिये मित्र और वरुणके समान तेजस्वी पुत्र उत्पन्न करूँगा ।। ३९ “४१ ।। व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया । संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यत:

vyāsa uvāca—mātaḥ satyavati, tvam ubhayavidhaṃ dharmaṃ jānāsi; mahāprājñe, tava buddhir nityaṃ dharme niveśitā. ataḥ tava ājñayā dharmam eva dṛṣṭvā (na kāmavaśāt) tava icchānusāreṇa karma kariṣyāmi. eṣa sanātanaḥ panthāḥ śāstreṣu dṛṣṭaḥ. ahaṃ bhrātuḥ kṛte mitra-varuṇa-sadṛśa-tejasvinaṃ putraṃ janayiṣyāmi. vṛtaṃ caretāṃ te devyau nirdiṣṭam iha yan mayā; saṃvatsaraṃ yathānyāyaṃ tataḥ śuddhe bhaviṣyataḥ.

Vyāsa berkata: “Ibu Satyavatī, engkau memahami kedua-dua bentuk dharma—yang luhur dan yang amali. Wahai yang berjiwa besar, akal budimu sentiasa terpaut pada kebenaran. Maka, dengan izinmu, aku akan melaksanakan kehendakmu dengan dharma semata-mata dalam pandangan—bukan didorong paksaan nafsu. Inilah jalan purba yang disaksikan dalam śāstra. Demi pihak saudaraku, aku akan memperanakkan seorang putera yang bersinar seperti Mitra dan Varuṇa. Biarlah kedua-dua wanita mulia itu menjalani nazar yang telah kutetapkan di sini selama setahun penuh menurut aturan; kemudian mereka akan menjadi suci.”

व्रतम्vow, observance
व्रतम्:
Karma
TypeNoun
Rootव्रत
FormNeuter, Accusative, Singular
चरेताम्may (they two) practice/observe
चरेताम्:
Karta
TypeVerb
Rootचर्
FormOptative (Vidhi-lin), Third, Dual, Parasmaipada
तेof you / your
ते:
Sampradana
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormGenitive, Singular
देव्यौthe two noble ladies/queens
देव्यौ:
Karta
TypeNoun
Rootदेवी
FormFeminine, Nominative, Dual
निर्दिष्टम्prescribed/indicated
निर्दिष्टम्:
Karma
TypeVerb
Rootनिर्दिश्
Formक्त (past passive participle), Neuter, Accusative, Singular
इहhere
इह:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootइह
यत्which/that (thing)
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद्
FormNeuter, Accusative, Singular
मयाby me
मया:
Karana
TypePronoun
Rootअस्मद्
FormInstrumental, Singular
संवत्सरम्for a year
संवत्सरम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootसंवत्सर
FormMasculine, Accusative, Singular
यथाas, according to
यथा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootयथा
अन्यायम्injustice, improper conduct
अन्यायम्:
Karma
TypeNoun
Rootअन्याय
FormMasculine, Accusative, Singular
ततःthen, thereafter; from that
ततः:
Apadana
TypeIndeclinable
Rootततः
शुद्धेpure/cleansed (you two)
शुद्धे:
Karta
TypeAdjective
Rootशुद्ध
FormFeminine, Nominative, Dual
भविष्यतःwill become
भविष्यतः:
Karta
TypeVerb
Rootभू
FormFuture (Lृट्), Third, Dual, Parasmaipada

व्यास उवाच

V
Vyāsa
S
Satyavatī
M
Mitra
V
Varuṇa
T
two queens (devyau)

Educational Q&A

The passage frames a morally sensitive act as legitimate only when governed by dharma: it must be done with authorization, without personal desire, and in line with scriptural precedent, supported by disciplined vows and purification.

Vyāsa addresses Satyavatī, affirming her dharmic discernment. He agrees—under her permission and not from lust—to beget heirs for his brother’s line, and instructs that the two queens undertake a year-long vow so they become purified and fit for the rite.