Shloka 27
Pāṇḍu’s Marriages, Conquests, and Triumphal Return (पाण्डोर्विवाह-विजय-प्रत्यागमनम्)
वैशम्पायनजी कहते हैं--कुरुनन्दन! उस समय भीष्मजीके इस प्रकार अपनी सम्मति देनेपर काली (सत्यवती)-ने मुनिवर कृष्णद्वैपायनका चिन्तन किया। जनमेजय! माताने मेरा स्मरण किया है
tām addhiḥ pariṣicyārtāṃ maharṣir abhivādya ca | mātaraṃ pūrvajaḥ putro vyāso vacanam abravīt ||
Vaiśampāyana berkata: “Wahai kebanggaan kaum Kuru! Ketika itu, setelah Bhīṣma memberikan persetujuannya demikian, Kālī (Satyavatī) pun mengingati resi agung Kṛṣṇa Dvaipāyana. Wahai Janamejaya, mengetahui bahawa ‘ibu telah mengingati aku’, Vyāsa yang amat bijaksana—sedang melantunkan mantra-mantra Veda—muncul di sana dalam sekelip mata; tiada siapa menyedari dari mana dan bagaimana baginda datang. Satyavatī menyambut puteranya dengan sebaik-baiknya; lalu memeluknya dengan kedua-dua lengan dan mengurapinya dengan susu yang mengalir dari dadanya. Setelah lama berpisah, melihat puteranya kembali, air mata kasih dan sukacita mengalir dari mata Satyavatī. Sesudah itu, Maharsi Vyāsa—putera sulung Satyavatī—memercikkan air suci dari kamandalu-nya ke atas ibunya yang dilanda duka, menunduk memberi hormat, lalu berkata demikian—”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharma through filial reverence: even a great sage serves and honors his mother first—purifying, bowing, and speaking with humility—showing that spiritual stature does not replace basic duties of compassion and respect.
After being remembered by Satyavatī, Vyāsa appears. In this verse he performs a small rite of care—sprinkling his distressed mother with sacred water from his kamaṇḍalu, saluting her, and then beginning to speak.