Shloka 136
ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
Devanagari script
आकण्ठं वह्नितत्त्वं स्याल् ललाटान्तं द्विजोत्तमाः वायव्यं वै ललाटाद्यं व्योमाख्यं वा शिखाग्रकम्
Transliteration
ākaṇṭhaṃ vahnitattvaṃ syāl lalāṭāntaṃ dvijottamāḥ vāyavyaṃ vai lalāṭādyaṃ vyomākhyaṃ vā śikhāgrakam
Translation
Wahai yang terbaik antara dwija, hingga ke kerongkong hendaklah direnungi tattva Api; hingga ke hujung dahi hendaklah direnungi tattva Angin; dan pada ubun-ubun hendaklah ditegakkan tattva yang disebut Ākāśa, yakni Eter/Ruang, demikianlah menyusun tattva dalam tubuh bagi pemujaan Śiva.
Word by Word
आकण्ठम्up to the throat
आकण्ठम्:
वह्नि-तत्त्वम्the fire principle (agni-tattva)
वह्नि-तत्त्वम्:
स्यात्should be/should be contemplated
स्यात्:
ललाट-अन्तम्up to the end/top of the forehead
ललाट-अन्तम्:
द्विजोत्तमाःO best of Brahmins (twice-born)
द्विजोत्तमाः:
वायव्यम्the air principle (vāyu-tattva)
वायव्यम्:
वैindeed
वै:
ललाट-आद्यम्beginning at the forehead region
ललाट-आद्यम्:
व्योम-आख्यम्named ‘vyoma’, i.e., ether/space
व्योम-आख्यम्:
वाand/indeed
वा:
शिखा-अग्रम्the tip of the śikhā, the crown/top of the head
शिखा-अग्रम्:
Speaker
Suta Goswami (narrating Śaiva ritual teaching to the sages of Naimiṣāraṇya)