ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
तस्माद्दृष्टानुश्रविकं दुष्टमित्युभयात्मकम् संत्यजेत्सर्वयत्नेन विरक्तः सो ऽभिधीयते
tasmāddṛṣṭānuśravikaṃ duṣṭamityubhayātmakam saṃtyajetsarvayatnena viraktaḥ so 'bhidhīyate
Maka, setelah mengetahui bahawa yang terlihat (kenikmatan dunia) dan yang didengar (ganjaran akhirat yang menjanjikan syurga) kedua-duanya cacat—bersifat dua sisi—hendaklah ditinggalkan dengan segala usaha. Orang demikian disebut virakta, yang benar-benar tidak melekat, layak berpaling dari paśa (belenggu) menuju Pati, Tuhan Śiva.
Suta Goswami (narrating Shaiva doctrine to the sages at Naimisharanya)