ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे पञ्चाक्षरमाहात्म्यं नाम पञ्चाशीतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः जपाच्छ्रेष्ठतमं प्राहुर् ब्राह्मणा दग्धकिल्बिषाः विरक्तानां प्रबुद्धानां ध्यानयज्ञं सुशोभनम्
iti śrīliṅgamahāpurāṇe pūrvabhāge pañcākṣaramāhātmyaṃ nāma pañcāśītitamo 'dhyāyaḥ ṛṣaya ūcuḥ japācchreṣṭhatamaṃ prāhur brāhmaṇā dagdhakilbiṣāḥ viraktānāṃ prabuddhānāṃ dhyānayajñaṃ suśobhanam
Demikianlah, dalam Śrī Liṅga Mahāpurāṇa (bahagian awal), bab ke‑86 yang bernama “Keagungan Mantra Lima Suku Kata.” Para resi berkata: “Para Brahmana yang dosanya telah terbakar habis menyatakan japa sebagai amalan yang paling utama. Bagi mereka yang tidak terikat dan telah sedar, yajña berupa meditasi (dhyāna‑yajña) bersinar sebagai pemujaan yang paling suci dan mujarab.”
Sages (Ṛṣayaḥ) at Naimiṣāraṇya (within Sūta’s narration-frame)