Previous Verse
Next Verse

Shloka 2

Kapālamocana: The Cutting of Brahmā’s Fifth Head, Śiva’s Kāpālika Vow, and Purification in Vārāṇasī

सूत उवाच शृणुध्वमृषयः पुण्यां कथां पापप्रणाशनीम् / माहात्म्यं देवदेवस्य महादेवस्य धीमतः

sūta uvāca śṛṇudhvamṛṣayaḥ puṇyāṃ kathāṃ pāpapraṇāśanīm / māhātmyaṃ devadevasya mahādevasya dhīmataḥ

Sūta berkata: “Dengarlah, wahai para resi, kisah suci yang memusnahkan dosa ini—keagungan keramat Devadeva, Mahādeva yang bijaksana, Tuhan segala dewa.”

सूतःSūta
सूतः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसूत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्तृपद
उवाचsaid
उवाच:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
शृणुध्वम्listen
शृणुध्वम्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष, बहुवचन, आत्मनेपद
ऋषयःO sages
ऋषयः:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सम्बोधनार्थे प्रथमा (addressing)
पुण्याम्holy
पुण्याम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कथाम् इति विशेष्यस्य
कथाम्story
कथाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकथा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मपद (शृणुध्वम्)
पाप-प्रणाशनीम्destroying sin
पाप-प्रणाशनीम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootपाप + प्रणाशनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कथाम् इति विशेषण; ‘पापस्य प्रणाशिनी’
माहात्म्यम्the greatness
माहात्म्यम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमाहात्म्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मपद (शृणुध्वम्—अध्याहृत)
देव-देवस्यof the god of gods
देव-देवस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदेव + देव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्ध (genitive)
महादेवस्यof Mahādeva
महादेवस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमहादेव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; देवदेवस्य इत्यस्य समानाधिकरण
धीमतःof the wise one
धीमतः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootधीमत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; महादेवस्य इत्यस्य विशेषण

Sūta

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

S
Sūta
R
Rishis
M
Mahādeva (Shiva)
D
Deva-deva (Lord of gods)

FAQs

Indirectly: by presenting Mahādeva as “Lord of lords” and “wise,” the verse frames the teaching as revealing the highest divinity—often read in the Kurma Purana as pointing toward the supreme, inner reality that purifies and uplifts the listener.

No specific technique is stated; the practice implied is śravaṇa (reverent listening) to a purifying sacred narrative, which functions as a preparatory discipline that supports devotion (bhakti), inner clarity, and later yogic instruction in the Purana’s wider teaching arc.

It opens a Shaiva-focused section while remaining within a Vaishnava Purana framework, signaling the Kurma Purana’s characteristic synthesis: honoring Shiva’s supreme greatness without negating the broader unity of the divine taught across the text.