Adhyaya 185

Dewa Agni mengajar Vasiṣṭha tentang Navamī-vrata yang berkaitan dengan Gaurī/Durgā, serta menjanjikan siddhi yang merangkumi bhukti (kenikmatan duniawi) dan mukti (pembebasan). Ritus ini berasaskan ketepatan kalendar: Navamī dikenali sebagai Piṣṭakā, dengan perhatian pada masa Āśvina śukla dan syarat nakṣatra; selepas pemujaan Dewi, dilakukan pengambilan makanan berasaskan tepung. Bab ini kemudian menghuraikan liturgi perlindungan-kerajaan berpusat pada Durgā sebagai Mahīṣamardinī, hadir pada sembilan stesen atau satu kuil sahaja, serta divisualkan melalui ikonografi bertangan banyak dengan senjata dan alat tertentu. Amalan mantra diperincikan: mantra perlindungan Durgā sepuluh suku kata, formula tambahan, dan nyāsa pada tubuh dari ibu jari hingga jari kelingking, menekankan kerahsiaan dan tiada halangan. Ritus meluas kepada pemujaan senjata, nama-nama Dewi yang garang, persembahan mengikut arah (dalam beberapa bacaan termasuk darah/daging), dan memuncak pada tindakan melindungi negara seperti menundukkan patung musuh daripada doh, pemujaan malam kepada Para Ibu (Mātṛ) dan bentuk-bentuk ganas, mandian pañcāmṛta, bali, serta tanda perayaan umum seperti dhvaja dan ratha-yātrā—menggabungkan bhakti, ikonografi, dan perlindungan berorientasi Rājadharma.