Adhyaya 177

Dewa Agni menghuraikan rangkaian vrata berpusat pada Dvitīyā (hari kedua bulan qamari), dengan ketepatan bulan–pakṣa–tithi sebagai kerangka ritual untuk meraih bhukti (kesejahteraan duniawi) dan mukti (pembebasan). Bab ini dibuka dengan Dvitīyā-vrata: pantang dengan diet bunga serta pemujaan kepada Aśvin, menjanjikan kemakmuran, kecantikan dan pahala syurga; varian Kārttika śukla-dvitīyā menetapkan pemujaan kepada Yama. Seterusnya diperkenalkan Aśūnya-śayana (Śrāvaṇa kṛṣṇa-dvitīyā) yang menekankan kelangsungan rumah tangga—api suci, para dewa, leluhur dan kesatuan suami isteri—melalui seruan kepada Viṣṇu bersama Śrī (Lakṣmī), diakhiri dengan pemujaan, Soma-arghya bulanan dengan mantra, homa dengan ghee, disiplin malam, serta dāna yang tersusun (katil, pelita, perkakas, payung, alas kaki, tempat duduk, kendi air, arca, bejana). Kemudian Kānti-vrata (paruh terang Kārttika): makan hanya pada malam hari dan memuja Bala–Keśava untuk memperoleh seri, umur panjang dan kesihatan. Akhirnya Śiṣṇu-vrata diajarkan sebagai amalan empat hari bermula Pauṣa śukla-dvitīyā, dengan mandi bertahap (biji sawi, bijan hitam, vacā, dan herba sarvauṣadhi), pemujaan menurut nama (Kṛṣṇa/Acyuta/Ananta/Hṛṣīkeśa) beserta penempatan bunga, arghya kepada bulan dengan gelaran suci, dan penutup yang menegaskan pahala penyucian berpanjangan, disertai catatan varian manuskrip serta pelaku tradisi (raja, wanita, para dewa).