Adhyaya 149

Dewa Agni mengajarkan satu sistem homa untuk perlindungan perang dan pengukuhan kedaulatan dalam kerangka Yuddhajayārṇava. Bab ini bermula dengan menegaskan keberkesanan homa bagi kemenangan segera di medan tempur, memperoleh pemerintahan, serta memusnahkan halangan, namun menegakkan bahawa upacara mesti didahului penyucian: amalan Kṛcchra dan prāṇāyāma yang berdisiplin. Seterusnya ditetapkan japa persediaan dan latihan kawalan nafas (termasuk sebutan suku kata benih/bīja), serta waktu tepat memasukkan persembahan ke dalam api yang telah disucikan. Diet satu hidangan sehari diwajibkan untuk mengekalkan kesucian hingga selesai. Teks membezakan skala amalan—ayuta (10,000), lakṣa (100,000) dan koṭi (crore/bilangan amat besar)—serta mengaitkannya dengan hasil: pencapaian kecil, penghapusan penderitaan, dan pemenuhan hajat serta perlindungan menyeluruh. Ia juga membingkai homa sebagai penenang sejagat bagi utpāta (petanda buruk), menyenaraikan bencana alam dan sosial seperti kemarau, hujan berlebihan, serangan perosak, dan makhluk/kuasa bermusuhan yang dapat ditundukkan. Akhirnya diberikan butiran operasi bagi upacara besar: bilangan pendeta, keluarga mantra yang dibenarkan (Gāyatrī, mantra graha, set khusus dewa), jenis oblation (bijirin, bijan, susu, ghee, rumput kuśa, daun), serta ukuran pembinaan lubang homa—menampilkan Agneya Vidyā sebagai kejuruteraan ritual yang tepat demi dharma dan tata negara.