Previous Verse
Next Verse

Shloka 35

यादवक्षयः, बलराम-निर्याणम्, कृष्णस्य उपसंहारः (प्रभासे विनाशः)

इत्य् उक्तः प्रणिपत्यैनं जगाम स तदोद्धवः नरनारायणस्थानं केशवेनानुमोदितः

ity uktaḥ praṇipatyainaṃ jagāma sa tadoddhavaḥ naranārāyaṇasthānaṃ keśavenānumoditaḥ

असा उपदेश मिळताच उद्धवाने त्यांना दंडवत् प्रणाम केला; आणि केशवाच्या अनुमतीने तो तत्काळ नर-नारायणांच्या पवित्र स्थानी निघून गेला.

इतिthus
इति:
Sambandha (Quotation marker/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय (quotative particle): ‘thus’
उक्तः(having been) instructed
उक्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Root√वच् (धातु) (क्त-प्रत्यय)
Formक्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; ‘having been told’
प्रणिपत्यhaving bowed down
प्रणिपत्य:
Kriya-viseshana (Absolutive/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootप्र-नि-√पत् (धातु) (क्त्वान्त/gerund)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त: ‘having prostrated’
एनम्him
एनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म) एकवचन
जगामwent
जगाम:
Kriya (Main action/क्रिया)
TypeVerb
Root√गम् (धातु)
Formलिट् (Perfect/परोक्षभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता) एकवचन
तदाthen
तदा:
Kriya-viseshana (Adverb/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय (adverb/कालवाचक): ‘then’
उद्धवःUddhava
उद्धवः:
Karta (Apposition/कर्ता)
TypeNoun
Rootउद्धव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता) एकवचन
नर-नारायण-स्थानम्to the abode of Nara-Nārāyaṇa
नर-नारायण-स्थानम्:
Karma (Destination/goal/कर्म)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक) + नारायण (प्रातिपदिक) + स्थान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म) एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष: ‘नरनारायणयोः स्थानम्’
केशवेनby Keśava
केशवेन:
Karana (Agent in passive/by-phrase/करण)
TypeNoun
Rootकेशव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण) एकवचन; ‘by Keśava’
अनुमोदितःapproved (by him)
अनुमोदितः:
Karta (Predicate participle agreeing with subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootअनु-√मुद् (धातु) (क्त-प्रत्यय)
Formक्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; ‘approved/consented’

Sage Parāśara (narrating to Maitreya)

U
Uddhava
K
Keśava (Krishna)
N
Nara-Nārāyaṇa

FAQs

It represents the enduring seat of ascetic dharma and divine presence—where the ideal of tapas and righteousness continues beyond Krishna’s visible līlā.

As praṇipāta (humble surrender) followed by immediate action, showing that true devotion expresses itself in obedience to the Lord’s directive.

It highlights Vishnu/Krishna as the Supreme governor whose approval authorizes the devotee’s path, making the journey not merely physical but divinely ordained.