
या अध्यायात ईश्वर प्राभासखण्डातील ‘देवकुल’ या पवित्र क्षेत्राचे तात्त्विक वर्णन करतात. ते आग्नेय दिशेस गव्य्यूति-प्रमाण अंतरावर असून, प्राचीन काळी देव-ऋषींच्या सभांनी त्याची पवित्रता दृढ झाली; पूर्वी प्रतिष्ठित लिंगाच्या प्रभावामुळेच त्या स्थळास ‘देवकुल’ हे प्रमाणिक नाव प्राप्त झाले असे सांगितले आहे. यानंतर पश्चिमेकडे ‘ऋषींची प्रिया’ अशी ऋषितोया नदी वर्णिली आहे—ती सर्व पापांचा नाश करणारी मानली आहे. विधिपूर्वक स्नान करून पितरांना तर्पण-आदि केल्यास दीर्घकाळ पितृतृप्ती होते, असा विधी दिला आहे. दानधर्मही सांगितला आहे: आषाढ अमावास्येला सुवर्ण, अजिन व कंबळ दान केल्यास त्याचे पुण्य पौर्णिमेपर्यंत वाढत जाऊन सोळापट होते. फलश्रुतीत म्हटले आहे की या तीर्थप्रदेशात केलेल्या स्नान-तर्पण-दानाने सात जन्मांचे संचित पापही नष्ट होऊन मोक्षप्राप्ती होते.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्मादाग्नेयदिग्भागे गव्यूतिसप्तकेन च । स्थानं देवकुलंनाम देवानां यत्र संगमः
ईश्वर म्हणाले—त्या स्थानापासून आग्नेय दिशेस सात गव्यूती अंतरावर ‘देवकुल’ नावाचे पवित्र स्थान आहे, जिथे देवांचा संगम होतो.
Verse 2
ऋषीणां यत्र सिद्धानां पुरा लिंगे निपातिते । यस्माज्जातो महादेवि तस्माद्देवकुलं स्मृतम्
हे महादेवी! ज्या ठिकाणी प्राचीनकाळी ऋषी व सिद्धांनी लिंगावर अर्पण केले असता त्यातून दिव्य प्राकट्य झाले—म्हणूनच ते ‘देवकुल’ म्हणून स्मरणात आहे.
Verse 3
तस्य पश्चिमदिग्भाग ऋषितोया महानदी । ऋषीणां वल्लभा देवि सर्वपातकनाशिनी
त्याच्या पश्चिमेस ‘ऋषितोया’ नावाची महानदी वाहते; हे देवी! ती ऋषींना प्रिय असून सर्व पातकांचा नाश करणारी आहे.
Verse 4
तत्र स्नात्वा नरः सम्यक्पितॄणां निर्वपेन्नरः । सप्तवर्षायुतान्येव पितॄणां तृप्तिमावहेत्
तेथे विधिपूर्वक स्नान करून मनुष्याने पितरांसाठी यथोचित पिंड-तर्पण करावे; त्यामुळे पितरांना सत्तर हजार वर्षे तृप्ती लाभते।
Verse 5
सुवर्णं तत्र देयं तु अजिनं कंबलं तथा । आषाढे त्वमावास्यायां यत्किञ्चिद्दीयते ध्रुवम्
त्या पवित्र स्थानी सुवर्ण, मृगचर्म (अजिन) व कंबळ यांचे दान करावे; आषाढ महिन्याच्या अमावास्येला जे काही दिले जाते ते निश्चितच फलदायी ठरते।
Verse 6
वर्द्धते षोडशगुणं यावदायाति पूर्णिमा
पूर्णिमा येईपर्यंत त्याचे (दानफळ) सोळापट वाढत जाते।
Verse 7
सुवर्णं तत्र देयं तु अजिनं कंबलं तथा । मुच्यते पातकैः सर्वैः सप्तजन्मकृतैरपि
तेथे सुवर्ण, मृगचर्म (अजिन) व कंबळ दान करावे; त्यामुळे सात जन्मांत केलेल्या सर्व पातकांपासूनही मनुष्य मुक्त होतो।
Verse 296
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य ऋषितोयानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम षण्णवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीस्कंदमहापुराणातील एकाशीतिसाहस्री संहितेच्या सप्तम प्रभासखंडात, ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ या प्रथम भागातील ‘ऋषितोया नदीमाहात्म्यवर्णन’ नामक दोनशे शहाण्णवावा अध्याय समाप्त झाला।