
सूत सांगतात की राजा वसुधापालाने इंद्राच्या पुरंदरपुरीसारखी अत्यंत वैभवशाली नगरी उभारली. रत्नजडित निवास, कैलासशिखरासमान स्फटिकप्रासाद, ध्वज-पताका, सुवर्णद्वार, मणिमय पायऱ्यांच्या तळ्यांपासून उद्याने, विहिरी व नगरोपयोगी साधने—सर्व काही तेथे सज्ज होते. ही पूर्णसज्ज ब्राह्मणनगरी त्याने श्रेष्ठ ब्राह्मणांना निवेदून आपले कर्तव्य पूर्ण झाल्याचे मानले. शंखतीर्थी राहून त्याने पुत्र, पौत्र व सेवकांना बोलावून शासनादेश दिला—दान दिलेल्या या नगराचे सातत्याने रक्षण करा, जेणेकरून सर्व ब्राह्मण संतुष्ट राहतील. जो राजा भक्तीने ब्राह्मणांचे संरक्षण करतो, त्याला ब्राह्मणकृपेने अद्भुत तेज, अजेयता, समृद्धी, दीर्घायुष्य, आरोग्य व वंशवृद्धी मिळते; आणि जो द्वेष करतो, त्याला दुःख, पराभव, प्रियवियोग, रोग, निंदा, वंशक्षय व शेवटी यमलोकप्राप्ती होते. अध्यायाच्या शेवटी राजा तपश्चर्येत प्रविष्ट होतो आणि त्याचे वंशज त्याचा उपदेश पाळून रक्षणधर्माची परंपरा दृढ करतात.
Verse 1
। सूत उवाच । एवं स वसुधापालो ब्राह्मणेभ्यः स्वशक्तितः । ददौ तु नगरं कृत्वा पुरंदरपुरोपमम्
सूत म्हणाले—अशा प्रकारे त्या वसुधापालाने आपल्या शक्तीनुसार, पुरंदरपुरासारखे नगर उभारून ते ब्राह्मणांना दान दिले।
Verse 2
मुक्ताप्रवालवैडूर्यरत्नहेमविचित्रितैः । भ्राजमानं गृहश्रेष्ठैर्द्यौर्नक्षत्रगणैरिव
मोती, प्रवाळ, वैडूर्य, रत्ने व सुवर्ण यांनी नटलेल्या त्या नगरीचे श्रेष्ठ गृह तेजस्वी दिसत होते; जणू नक्षत्रगणांनी उजळलेले आकाशच।
Verse 3
प्रासादैः स्फाटिकैश्चैव कैलासशिखरोपमैः । पताकाशोभितैर्दिव्यैः समंतात्परिवारितम्
ते नगर सर्व बाजूंनी स्फटिकासारख्या, कैलासशिखरासम प्रासादांनी वेढलेले होते; दिव्य पताकांनी ते शोभून दिसत होते।
Verse 4
कांचनैः सुविचित्रैश्च प्रोन्नतैरमलैः शुभैः । तोरणानां सहस्रैश्च शोभितं सुमनोहरम्
ते नगर सहस्र तोरणांनी शोभून दिसत होते—कांचनमय, अतिशय नक्षीदार, उंच, निर्मळ व शुभ—अतिशय मनोहर।
Verse 5
मणिसोपानशोभाभिर्दीर्घिकाभिः समंततः । आरामकूपयंत्राद्यैः सर्वोपकरणैर्युतम् । निवेद्य ब्राह्मणेंद्राणां कृतकृत्यो बभूव सः
चहूबाजूंनी मणिमय पायऱ्यांनी शोभणाऱ्या दीर्घिकांनी नगर सजवून, उद्याने, विहिरी, जलउचल यंत्रे इत्यादी सर्व साधनांनी युक्त करून, त्याने ते ब्राह्मणश्रेष्ठांना विधिपूर्वक अर्पण केले; आणि तो कृतकृत्य झाला।
Verse 6
शंखतीर्थे स्थितो नित्यं समाहूय ततः सुतान् । पुत्रान्पौत्रांस्तथा भृत्यान्वाक्यमेतदुवाच ह
तो नित्य शंखतीर्थी राहून, मग पुत्र, पौत्र आणि सेवकांना बोलावून हे वचन म्हणाला।
Verse 7
एतत्पुरं मया कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो निवेदितम् । भवद्भिर्मम वाक्येन रक्षणीयं प्रयत्नतः
हे नगर मी निर्माण करून ब्राह्मणांना अर्पण केले आहे; माझ्या वचनाने तुम्ही सर्वांनी याचे प्रयत्नपूर्वक रक्षण करावे।
Verse 9
यथा स्युर्ब्राह्मणाः सर्वे सुखिनो हृष्टमानसाः । युष्माभिः पालनं कार्यं तथा सर्वैः समाहितैः । यश्चैतान्भक्तिसंयुक्तः पालयिष्यति भूमिपः । अन्योऽपि परमं तेजः स संप्राप्स्यति भूतले
ज्यामुळे सर्व ब्राह्मण सुखी व हर्षितचित्त राहतील, तसे तुम्ही सर्वांनी एकाग्र होऊन पालन-रक्षण करावे। जो कोणताही राजा भक्तियुक्त होऊन यांचे (आणि त्यांच्या दानधर्माचे) संरक्षण करील, तो—नंतरचा दुसरा शासक असला तरी—पृथ्वीवर परम तेज प्राप्त करील।
Verse 10
अजेयः सर्वशत्रूणां प्रतापी स्फी तिसंयुतः । भविष्यति न सन्देहो ब्राह्मणानां स पालनात्
तो सर्व शत्रूंना अजेय, पराक्रमी व समृद्धियुक्त होईल—यात संशय नाही; ब्राह्मणांचे पालन-रक्षण केल्यानेच हे फळ प्राप्त होते।
Verse 11
पुत्रपौत्रसुभृत्याढ्यो दीर्घायू रोगवर्जितः । ब्राह्मणानां प्रसादेन मम वाक्याद्भविष्यति
ब्राह्मणांच्या प्रसादाने आणि माझ्या वचनाच्या प्रभावाने तो पुत्र-पौत्र व उत्तम सेवकांनी समृद्ध, दीर्घायुषी व रोगरहित होईल।
Verse 12
यः पुनर्द्वेषसंयुक्तः संतापं चैव नेष्यति । एतान्ब्राह्मणशार्दूलान्नरकं स प्रयास्यति
परंतु जो द्वेषयुक्त असेल तो संताप भोगेल; आणि या व्याघ्रसदृश ब्राह्मणांना पीडा देणारा नरकास जाईल।
Verse 13
तथा दुःखानि संप्राप्य दृष्ट्वा नैकान्पराभवान् । वियोगानिष्टबन्धूनां व्याधिग्रस्तो विगर्हितः
तो नानाविध दुःखे भोगून अनेक पराभव पाहील; प्रिय बंधूंचा वियोग, व्याधीग्रस्तता आणि निंद्य अवस्था त्याला प्राप्त होईल।
Verse 14
वंशोच्छेदं समासाद्य गमिष्यति यमालयम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रक्षणीयमिदं पुरम् । मम वाक्याद्विशेषेण हितमिच्छद्भिरात्मनः
वंशोच्छेद होऊन तो यमालयास जाईल. म्हणून आत्महित इच्छिणाऱ्यांनी—विशेषतः माझ्या वचनानुसार—सर्व प्रयत्नांनी या नगराचे रक्षण करावे।
Verse 15
एवं स भूपतिः सर्वांस्ता नुक्त्वा तपसि स्थितः । तेऽपि सर्वे तथा चक्रुर्यथा तेन च शिक्षिताः
अशा रीतीने तो भूपती सर्वांना हे सांगून तपश्चर्येत स्थित झाला; आणि त्याने जसे शिकविले तसेच त्यांनीही आचरण केले।