Adhyaya 179
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 179

Adhyaya 179

मार्कंडेय युधिष्ठिराला प्रसिद्ध गौतमेश्वर तीर्थाकडे जाण्याचा उपदेश करतात. हे तीर्थ पापनाशक म्हणून सर्वत्र ख्यात आहे. गौतम ऋषींच्या दीर्घ तपश्चर्येमुळे महेश्वर प्रसन्न होऊन तेथे प्रतिष्ठित झाले; म्हणून देवाचे नाव गौतमेश्वर झाले. देव, गंधर्व, ऋषी आणि पितृदेवतासंबंधी देवतांनी या स्थानी परमेश्वराची पूजा करून श्रेष्ठ सिद्धी मिळवली—असे वर्णन आहे. यानंतर आचारविधी सांगितला आहे—तीर्थस्नान, पितृदेवतांचे पूजन आणि शिवपूजा हे पापमुक्तीचे साधन आहेत. अनेक जण विष्णुमायेने मोहित होऊन ही महिमा जाणत नाहीत, तरी शिव तेथे सन्निध आहेत. ब्रह्मचर्य पाळून स्नान व अर्चना केल्यास अश्वमेधासमान पुण्य मिळते; द्विजातीला दिलेले दान अक्षय फल देणारे म्हटले आहे. विशेष व्रत-दान: आश्वयुज कृष्ण चतुर्दशीला शंभर दीपांचे दान; कार्तिक अष्टमी व चतुर्दशीला उपवास आणि तूप, पंचगव्य, मध, दही किंवा थंड पाण्याने अभिषेक. पुष्प-पत्र अर्पणात अखंड बिल्वपत्र विशेष प्रिय. सहा महिने अखंड पूजा केल्यास इच्छा पूर्ण होतात आणि शेवटी शिवलोकप्राप्ती होते.

Shlokas

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र गौतमेश्वरमुत्तमम् । सर्वपापहरं तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

मार्कण्डेय म्हणाले—हे राजेन्द्र! मग उत्तम गौतमेश्वरास जावे; ते तीर्थ त्रैलोक्यात प्रसिद्ध असून सर्व पापांचा नाश करणारे आहे।

Verse 2

गौतमेन तपस्तप्तं तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । दिव्यं वर्षसहस्रं तु ततस्तुष्टो महेश्वरः

हे युधिष्ठिर! त्या तीर्थात गौतमाने सहस्र दिव्य वर्षे तप केले; त्यानंतर महेश्वर प्रसन्न झाले।

Verse 3

प्रणम्य शिरसा तत्र स्थापितः परमेश्वरः । स्थापितो गौतमेनेशो गौतमेश्वर उच्यते

तेथे गौतमाने मस्तक नमवून परमेश्वराची स्थापना केली; गौतमाने स्थापिल्यामुळे तो ईश्वर ‘गौतमेश्वर’ म्हणून ओळखला जातो।

Verse 4

तत्र देवैश्च गन्धर्वैरृषिभिः पितृदैवतैः । सम्प्राप्ता ह्युत्तमा सिद्धिराराध्य परमेश्वरम्

तेथे देव, गंधर्व, ऋषी आणि पितृदेवतांनी परमेश्वराची आराधना करून उत्तम सिद्धी प्राप्त केली।

Verse 5

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्पितृदेवताः । पूजयेत्परमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते

जो त्या तीर्थात स्नान करून पितृदेवतांची पूजा करतो आणि परमीशान शिवाचेही पूजन करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.

Verse 6

बहवस्तन्न जानन्ति विष्णुमायाविमोहिताः । तत्र संनिहितं देवं शूलपाणिं महेश्वरम्

विष्णुमायेने मोहित झालेले अनेक लोक हे जाणत नाहीत की तेथेच सन्निहित देव, शूलपाणी महेश्वर, निकट विराजमान आहेत.

Verse 7

ब्रह्मचारी तु यो भूत्वा तत्र तीर्थे नरेश्वर । स्नात्वार्चयेन्महादेवं सोऽश्वमेधफलं लभेत्

हे नरेश्वर! जो ब्रह्मचारी राहून त्या तीर्थात स्नान करून तेथे महादेवाची अर्चना करतो, तो अश्वमेध यज्ञासमान फल प्राप्त करतो.

Verse 8

ब्रह्मचारी तु यो भूत्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । पूजयेत्परमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते

जो ब्रह्मचर्य पाळून पितृदेवतांना तर्पण करतो आणि परमीशानाचे पूजन करतो, तो सर्व पापांतून पूर्णतः मुक्त होतो.

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यो दानं भक्त्या दद्याद्द्विजातये । तदक्षयफलं सर्वं नात्र कार्या विचारणा

त्या तीर्थात भक्तीने जो दान द्विजाताला दिले जाते, त्याचे फळ सर्वथा अक्षय होते; याबाबत विचार करण्याची गरज नाही.

Verse 10

मासे चाश्वयुजे राजन् कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । स्नात्वा तत्र विधानेन दीपकानां शतं ददेत्

हे राजन्, आश्वयुज महिन्यात कृष्णपक्षातील चतुर्दशीस तेथे विधिपूर्वक स्नान करून शंभर दीप अर्पण करावेत।

Verse 11

पूजयित्वा महादेवं गन्धपुष्पादिभिर्नरः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो मृतः शिवपुरं व्रजेत्

गंध, पुष्प इत्यादींनी महादेवाची पूजा करणारा मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि मृत्यूनंतर शिवपुरास जातो।

Verse 12

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां कार्त्तिक्यां तु विशेषतः । उपोष्य प्रयतो भूत्वा घृतेन स्नापयेच्छिवम्

अष्टमी व चतुर्दशीस—विशेषतः कार्त्तिक महिन्यात—उपवास करून संयमी व शुद्ध होऊन तुपाने शिवाचा अभिषेक करावा।

Verse 13

पञ्चगव्येन मधुना दध्ना वा शीतवारिणा । स च सर्वस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः

पंचगव्य, मध, दही किंवा थंड पाण्याने (शिवाचा) अभिषेक करणारा मनुष्य सर्व यज्ञांचे फळ प्राप्त करतो।

Verse 14

भक्त्या तु पूजयेत्पश्चात्स लभेत्फलमुत्तमम् । बिल्वपत्रैरखण्डैश्च पुष्पैरुन्मत्तकोद्भवैः

नंतर भक्तिभावाने पूजा करावी; तो उत्तम फळ प्राप्त करतो—अखंड बिल्वपत्रे व धतुर्‍याच्या (उन्मत्त) फुलांनी इत्यादींनी।

Verse 15

कुशापामार्गसहितैः कदम्बद्रोणजैरपि । मल्लिकाकरवीरैश्च रक्तपीतैः सितासितैः

कुश व अपामार्गासह, तसेच कदंब व द्रोण पुष्पांनी; आणि मल्लिका (जाई) व करवीर (कण्हेर) यांच्या लाल-पिवळ्या, शुभ्र व श्याम पुष्पांनी शिवाचे पूजन करावे।

Verse 16

पुष्पैरन्यैर्यथालाभं यो नरः पूजयेच्छिवम् । नैरन्तर्येण षण्मासं योऽर्चयेद्गौतमेश्वरम् । सर्वान्कामानवाप्नोति मृतः शिवपुरं व्रजेत्

जो मनुष्य मिळतील त्या इतर पुष्पांनी शिवाची पूजा करतो, आणि जो अखंडपणे सहा महिने गौतमेश्वराचे अर्चन करतो—तो सर्व कामना प्राप्त करतो; आणि मृत्यूनंतर शिवपुरास जातो।

Verse 179

अध्याय

अध्याय. (प्रकरण-शीर्षक)