
या अध्यायात श्री मार्कंडेय नर्मदेच्या दक्षिण तीरावरील ‘कलकलेश्वर’ नावाच्या प्रसिद्ध तीर्थाचे माहात्म्य सांगतात; हे तीर्थ स्वयं देवाने निर्मिलेले (स्वयं देवेन निर्मितम्) असे वर्णिले आहे. अंधकाचा वध केल्यानंतर महादेवांचा देव, गंधर्व, किन्नर व महोरगांनी शंख, तूर्य, मृदंग, पणव, वीणा, वेणू यांच्या निनादात तसेच साम, यजुः, छंद, ऋचांच्या घोषात स्तुती-पूजा करून गौरव केला—हा शैव प्रसंग येथे येतो। प्रमथ व वंदीजनांच्या कलकल-ध्वनीत लिंगप्रतिष्ठा झाली म्हणून ‘कलकलेश्वर’ हे नाव पडले, अशी नामव्युत्पत्ती सांगितली आहे. या तीर्थात स्नान करून कलकलेश्वराचे दर्शन घेतल्यास वाजपेय यज्ञापेक्षा अधिक पुण्य मिळते, असा विधी आहे. फलश्रुतीत पापशुद्धी, दिव्य विमानाने स्वर्गारोहण, अप्सरांकडून स्तुती, स्वर्गीय भोग आणि शेवटी शुद्ध कुळात दीर्घायुषी, निरोगी, विद्वान ब्राह्मण म्हणून पुनर्जन्म यांचे वर्णन आहे।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं कलकलेश्वरम् । विख्यातं सर्वलोकेषु स्वयं देवेन निर्मितम्
श्री मार्कण्डेय म्हणाले—नर्मदेच्या दक्षिण तीरावर ‘कलकलेश्वर’ नावाचे तीर्थ आहे; ते सर्व लोकांत विख्यात असून स्वयं देवाने निर्मिलेले आहे।
Verse 2
अन्धकं समरे हत्वा देवदेवो महेश्वरः । सहितो देवगन्धर्वैः किन्नरैश्च महोरगैः
समरात अंधकाचा वध करून देवदेव महेश्वर देव, गंधर्व, किन्नर आणि महोरग (नाग) यांसह तेथे आले।
Verse 3
शङ्खतूर्यनिनादैश्च मृदङ्गपणवादिभिः । वीणावेणुरवैश्चान्यैः स्तुतिभिः पुष्कलादिभिः
शंख-तुर्यांचा निनाद, मृदंग-पणव आदी वाद्यांचा घोष, वीणा-वेणूचे स्वर आणि पुष्कळ स्तुतिगान यांसह।
Verse 4
गायन्ति सामानि यजूंषि चान्ये छन्दांसि चान्ये ऋचमुद्गिरन्ति । स्तोत्रैरनेकैरपरे गृणन्ति महेश्वरं तत्र महानुभावाः
तेथे महानुभाव कोणी सामगान गातात, कोणी यजुर्मंत्रांचे पठण करतात; कोणी छंद उच्चारून ऋचा म्हणतात; तर इतर अनेक स्तोत्रांनी महेश्वराची स्तुती करतात।
Verse 5
प्रमथानां निनादेन कल्कलेन च बन्दिनाम् । यस्मात्प्रतिष्ठितं लिङ्गं तस्माज्जातं तदाख्यया
प्रमथांच्या निनादात आणि बंदीजनांच्या कलकल ध्वनीत ज्या कारणाने लिंगाची प्रतिष्ठा झाली, त्या कारणानेच ते त्या नावाने (कल्कलेश्वर) प्रसिद्ध झाले।
Verse 6
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा वीक्षेत्कलकलेश्वरम् । वाजपेयात्परं पुण्यं स लभेन्मानवो भुवि
जो मनुष्य त्या तीर्थात स्नान करून कल्कलेश्वराचे दर्शन घेतो, तो या भुवी वाजपेय यज्ञापेक्षाही श्रेष्ठ पुण्य प्राप्त करतो।
Verse 7
तेन पुण्येन पूतात्मा प्राणत्यागाद्दिवं व्रजेत् । आरूढः परमं यानं गीयमानोऽप्सरोगणैः
त्या पुण्याने पवित्र झालेला आत्मा प्राणत्यागाच्या वेळी स्वर्गास जातो; परम दिव्य विमानावर आरूढ होऊन अप्सरागणांच्या गानाने स्तुत होतो।
Verse 8
उपभुज्य महाभोगान्कालेन महता ततः । मर्त्यलोके महात्मासौ जायते विमले कुले
दीर्घ काळ महान दिव्य भोग उपभोगून, तो महात्मा नंतर मर्त्यलोकी निर्मळ व कुलीन कुळात जन्म घेतो।
Verse 9
ब्राह्मणः सुभगो लोके वेदवेदाङ्गपारगः । व्याधिशोकविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्
तो लोकी सुभाग्यवान ब्राह्मण होतो, वेद व वेदांगांत पारंगत; व्याधी व शोकमुक्त होऊन शंभर शरदांपर्यंत जगतो।
Verse 154
। अध्याय
“अध्याय”—हे अध्याय-शीर्षक/समाप्ती दर्शविणारे पद आहे।