Adhyaya 100
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 100

Adhyaya 100

या अध्यायात मार्कण्डेय मुनी राजाला “महीपाल” व “पाण्डुनंदन” असे संबोधून नर्मदेच्या दक्षिण तीरावरील अत्यंत प्रशंसित मार्कण्डेश तीर्थाची यात्रा करण्याचा उपदेश करतात. हे स्थान देवतांनाही वंद्य असून शैव-उपासनेचे गुप्त केंद्र आहे असे ते सांगतात. पूर्वी आपण तेथे पवित्र प्रतिष्ठा केली आणि शंकराच्या कृपेने मुक्तिदायी ज्ञान प्रकट झाले—अशी स्वतःची साक्षही ते देतात. तीर्थात पाण्यात प्रवेश करताना जप केल्यास संचित पापांचा क्षय होतो; मन, वाणी व कर्माने झालेले दोषही शुद्ध होतात. दक्षिण दिशेकडे तोंड करून उभे राहून पिंडिका धारण करीत शूलधारी शिवाच्या विविध रूपांचे एकाग्र भक्तियोगाने पूजन केल्यास देहांती शिवलोकप्राप्ती होते असे फल सांगितले आहे. अष्टमीच्या रात्री तुपाचा दीप लावल्याने स्वर्गलोकसिद्धी, तसेच तेथे श्राद्ध केल्याने प्रलयापर्यंत पितर तृप्त होतात. इंगुद, बदर, बिल्व, अक्षत किंवा केवळ जलाने तर्पण केल्यास कुलाला ‘जन्मफळ’ प्राप्त होते—असा संक्षिप्त आचार-फलविधान या अध्यायात दिला आहे.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थं परमरोचनम् । मार्कण्डेशमिति ख्यातं नर्मदादक्षिणे तटे

श्रीमार्कण्डेय म्हणाले— हे महीपाल! मग तू परम तेजस्वी तीर्थास जा; ते ‘मार्कण्डेश’ म्हणून प्रसिद्ध असून नर्मदेच्या दक्षिण तटी आहे.

Verse 2

उत्तमं सर्वतीर्थानां गीर्वाणैर्वन्दितं शिवम् । गुह्याद्गुह्यतरं पुत्र नाख्यातं कस्यचिन्मया

हे पुत्रा! हे सर्व तीर्थांमध्ये उत्तम, शिवमय व देवांनी वंदिलेले आहे. हे गुह्याहूनही गुह्य असून आजवर मी कोणालाही सांगितले नव्हते.

Verse 3

स्थापितं तु मया पूर्वं स्वर्गसोपानसंनिभम् । ज्ञानं तत्रैव मे जातं प्रसादाच्छङ्करस्य च

पूर्वी मी यास स्वर्गाकडे नेणाऱ्या पायऱ्यांसारखे स्थापिले होते. तेथेच शंकराच्या कृपेने माझ्यात ज्ञानाचा उदय झाला.

Verse 4

अन्यस्तत्रैव यो गत्वा द्रुपदामन्तर्जले जपेत् । स पातकैरशेषश्च मुच्यते पाण्डुनन्दन

हे पाण्डुनंदना! जो कोणी तेथे जाऊन द्रुपदेच्या अंतर्जलात जप करील, तो सर्व पातकांपासून पूर्णतः मुक्त होतो.

Verse 5

वाचिकैर्मानसैश्च वा कर्मजैरपि पातकैः । पिण्डिकां चाप्यवष्टभ्य याम्यामाशां च संस्थितः

वाणी, मन किंवा कर्मजन्य पापांनी मलिन झालेला असला तरी, जो पिण्डिकेचा आधार घेऊन दक्षिण दिशेकडे उभा राहतो—

Verse 6

योजयेच्छूलिनं भक्त्या द्वात्रिंशद्बहुरूपिणम् । देहपाते शिवं गच्छेदिति मे निश्चयो नृप

भक्तीने बत्तीस रूपांनी प्रकटणाऱ्या त्रिशूलधारी शूलिनाशी योग/ध्यान जोडावे. देहपात झाल्यावर तो शिवाला प्राप्त होतो—हे नृप, हा माझा दृढ निश्चय आहे.

Verse 7

आज्येन बोधयेद्दीपमष्टम्यां निशि भारत । स्वर्गलोकमवाप्नोति इत्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

हे भारत, अष्टमीच्या रात्री तुपाने दीप प्रज्वलित करावा. तो स्वर्गलोक प्राप्त करतो—असे शंकरांनी सांगितले.

Verse 8

श्राद्धं तत्रैव यो भक्त्या कुर्वीत नृपनन्दन । पितरस्तस्य तृप्यन्ति यावदाभूतसम्प्लवम्

हे नृपनंदन, जो तेथे भक्तीने श्राद्ध करतो, त्याचे पितर प्रलयापर्यंत तृप्त राहतात.

Verse 9

इङ्गुदैर्बदरैर्बिल्वैरक्षतेन जलेन वा । तर्पयेत्तत्र यो वंश्यानाप्नुयाज्जन्मनः फलम्

जो तेथे इङ्गुद, बदर, बिल्व किंवा अक्षत व जलाने आपल्या वंशातील पितरांचे तर्पण करतो, तो जन्माचे खरे फळ प्राप्त करतो.

Verse 100

। अध्याय

॥ इति अध्याय ॥