Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 42

वसन्तस्वरूपवर्णनम् — Description of the Form/Nature of Vasant

a

एतादृशे समुत्पन्ने वसंते कुसुमाकरे । ववौ वायुस्सुसुरभिः पादपा अपि पुष्पिताः

etādṛśe samutpanne vasaṃte kusumākare | vavau vāyussusurabhiḥ pādapā api puṣpitāḥ

असा कुसुमसमृद्ध वसंत उत्पन्न झाला; सुसुगंध वारा वाहू लागला आणि वृक्षही सर्वत्र फुलांनी बहरले।

एतादृशेin such (a situation/season)
एतादृशे:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootएतादृश (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, सप्तमीविभक्तिः (7th/सप्तमी), एकवचनम्; विशेषणम् (locative absolute context)
समुत्पन्नेhaving arisen/occurred
समुत्पन्ने:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootसम्+उत्+पद् (धातु) → समुत्पन्न (कृदन्त, क्त)
Formनपुंसकलिङ्गे, सप्तमीविभक्तिः, एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतभावे (past passive participle)
वसन्तेin spring
वसन्ते:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootवसन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, सप्तमीविभक्तिः, एकवचनम्
कुसुमाकरेin the mine/abode of flowers
कुसुमाकरे:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootकुसुम+आकर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, सप्तमीविभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (कुसुमानाम् आकरः)
ववौblew
ववौ:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootवा (धातु)
Formलिट्-लकारः (Perfect), प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्; परस्मैपदम्
वायुःwind
वायुः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootवायु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः (1st/प्रथमा), एकवचनम्
सु-सुरभिःvery fragrant
सु-सुरभिः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसुरभि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा, एकवचनम्; उपसर्ग/अव्ययपूर्वक विशेषणम् (सु + सुरभि = very fragrant)
पादपाःtrees
पादपाः:
कर्ता (Kartā/कर्ता)
TypeNoun
Rootपादप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा, बहुवचनम्
अपिalso
अपि:
सम्बन्ध/निपात (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपातः (particle), समुच्चय/अपि = also/even
पुष्पिताःin bloom/flowering
पुष्पिताः:
विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपुष्प (प्रातिपदिक) + इ (धातु) → पुष्पित (कृदन्त, क्त)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा, बहुवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त (past participial adjective)

Sūta Gosvāmin

Tattva Level: pasha

Role: creative

Offering: pushpa

FAQs

The blossoming spring and fragrant wind symbolize an auspicious, sāttvika atmosphere in which devotion ripens—suggesting the mind becoming receptive to Śiva-bhakti and grace as impurities subside.

Though descriptive, it frames the narrative mood for Saguna Śiva’s līlā: just as nature becomes fragrant and blossoming, the devotee prepares an outer and inner “temple” for Liṅga-worship through purity, beauty, and reverence.

Create a pure, fragrant worship-setting (clean space, flowers, incense) and pair it with japa of the Pañcākṣarī “Om Namaḥ Śivāya,” using the calm, ‘spring-like’ mind as the basis for steady meditation.