Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

प्रणवार्थपद्धतिवर्णनम्

Methodical Explanation of the Meaning of Praṇava/Om

परिवृत्त्यन्तरे त्वेवं भूयस्तस्याप्युपाधिना । आत्मान्तराभिधानं स्यात्पादाद्यं नामपंचकम्

parivṛttyantare tvevaṃ bhūyastasyāpyupādhinā | ātmāntarābhidhānaṃ syātpādādyaṃ nāmapaṃcakam

पुन्हा सृष्टीचक्राच्या दुसऱ्या परिवर्तात, त्याच उपाधीमुळे ‘भिन्न आत्मा’ असे अभिधान होते; आणि ‘पाद’पासून आरंभ होणारा पाच नावांचा समूह प्रकट होतो.

परिवृत्ति-अन्तरेin the interval of (another) change/turn
परिवृत्ति-अन्तरे:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपरिवृत्ति (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (परिवृत्त्याः अन्तरम्)
तुbut/indeed
तु:
सम्बन्ध (Discourse particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle), विरोध/विशेषार्थक
एवम्thus
एवम्:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय, क्रियाविशेषण (adverb)
भूयःagain/further
भूयः:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootभूयस् (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअव्यय, पुनरर्थक क्रियाविशेषण
तस्यof that (one)
तस्य:
सम्बन्ध (Genitive/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; सर्वनाम
अपिalso/even
अपि:
सम्बन्ध (Discourse particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपात (particle), समुच्चय/अप्यर्थक
उपाधिनाby/through a limiting adjunct (upādhi)
उपाधिना:
करण (Karaṇa/करण)
TypeNoun
Rootउपाधि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन
आत्म-अन्तर-अभिधानम्the designation of another self/inner identity
आत्म-अन्तर-अभिधानम्:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक) + अभिधान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (आत्मनः अन्तरस्य अभिधानम्)
स्यात्would be/should be
स्यात्:
क्रिया (Verb/आख्यात)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd/प्रथम), एकवचन; परस्मैपद
पाद-आद्यम्beginning with ‘pāda’
पाद-आद्यम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपाद (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; तत्पुरुषः (पादः आदिः यस्य)
नाम-पञ्चकम्a set of five names
नाम-पञ्चकम्:
सम्प्रदान/प्रत्यय (Predicate nominative/प्रथमा)
TypeNoun
Rootनामन् (प्रातिपदिक) + पञ्चक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; तत्पुरुषः (नाम्नां पञ्चकम्)

Suta Goswami

Tattva Level: pasha

Shiva Form: Sadāśiva

Cosmic Event: cyclic manifestation (parivṛtti) and re-imposition of upādhi

S
Shiva

FAQs

It teaches that perceived individuality and “otherness” arise due to upādhis (limiting conditions). In Shaiva Siddhanta, liberation comes by Shiva’s grace when the soul (paśu) is freed from the coverings that make it identify as separate.

Saguna forms and names help the bound soul approach Shiva through devotion, but this verse reminds that names and classifications belong to conditioned perception. Linga-worship leads the mind from form and designation toward Shiva as Pati—beyond limiting adjuncts.

Meditate while reciting the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya), offering bhasma and/or wearing rudrākṣa with the intent to dissolve upādhis—reducing egoic identification and resting awareness in Shiva as the inner Lord.