Sukta 107

Mantra 1

आविरभून्महि माघोनमेषां विश्वं जीवं तमसो निरमोचि । महि ज्योतिः पितृभिर्दत्तमागादुरुः पन्था दक्षिणाया अदर्शि ॥

या दानशीलांसाठी एक महान, प्रकट सामर्थ्य उदयास आले; सर्व जीव अंधारातून मुक्त झाले. पितरांनी दिलेला विशाल ज्योतीप्रकाश आला; दक्षिणा (सत्-दान, योग्य अर्पण) याचा विस्तीर्ण पंथ प्रकट झाला.

Mantra 2

उच्चा दिवि दक्षिणावन्तो अस्थुर्ये अश्वदाः सह ते सूर्येण । हिरण्यदा अमृतत्वं भजन्ते वासोदाः सोम प्र तिरन्त आयुः ॥

दक्षिणावंत लोक दिव्यात उंच उभे राहतात; जे बलाचा अश्व (अश्वदान) देतात ते सूर्याबरोबर चालतात. जे हिरण्यदान करतात ते अमृतत्वात सहभागी होतात; जे वासस्-दान (रक्षणाचे आवरण) करतात, हे सोम, ते आयुष्य पुढे वाढवतात.

Mantra 3

दैवी पूर्तिर्दक्षिणा देवयज्या न कवारिभ्यो नहि ते पृणन्ति । अथा नरः प्रयतदक्षिणासोऽवद्यभिया बहवः पृणन्ति ॥

दैवी पूर्ती—दक्षिणा—देवयज्ञरूप आहे. कंजूष लोक तिला भरत नाहीत; त्यांना ते जमतच नाही. पण जे पुरुष यथाविधि दक्षिणा देण्यास सिद्ध आहेत, असत्यात पडण्याच्या भयाने—त्यांपैकी बरेच जण तिला पूर्ण करतात.

Mantra 4

शतधारं वायुमर्कं स्वर्विदं नृचक्षसस्ते अभि चक्षते हविः । ये पृणन्ति प्र च यच्छन्ति संगमे ते दक्षिणां दुहते सप्तमातरम् ॥

ते मानवदृष्टीने हवि पाहतात—शतधारा वायूला, स्वर्विद् अर्क (सूर्य-स्तुती)ला. जे संगमात पूर्ती करतात आणि पुढे होऊन दानही करतात, ते सप्तमातृका दक्षिणेचे दोहन करतात.

Mantra 5

दक्षिणावान्प्रथमो हूत एति दक्षिणावान्ग्रामणीरग्रमेति । तमेव मन्ये नृपतिं जनानां यः प्रथमो दक्षिणामाविवाय ॥

दक्षिणावान पुरुष प्रथम हाकेला पुढे येतो; दक्षिणावान ग्रामणी अग्रभागी चालतो. जनांचा नृपती मी त्यालाच मानतो—ज्याने प्रथम दक्षिणेला प्रवाहित करून तिची क्रिया स्थापन केली.

Mantra 6

तमेव ऋषिं तमु ब्रह्माणमाहुर्यज्ञन्यं सामगामुक्थशासम् । स शुक्रस्य तन्वो वेद तिस्रो यः प्रथमो दक्षिणया रराध ॥

त्यालाच ते ऋषी म्हणतात; त्यालाच ब्राह्मण—यज्ञास योग्य—सामगायक, आणि उक्थ-शासन (प्रेरित स्तुती-वाणीचा अधिपती) असेही म्हणतात. तो शुक्‍र (दीप्तिमान शक्ती) तनूचे तीन रूप जाणतो—जो प्रथम दक्षिणेमुळे सिद्धी/तृप्तीला पोहोचला तोच.

Mantra 7

दक्षिणाश्वं दक्षिणा गां ददाति दक्षिणा चन्द्रमुत यद्धिरण्यम् । दक्षिणान्नं वनुते यो न आत्मा दक्षिणां वर्म कृणुते विजानन् ॥

दक्षिणा बळाचा अश्व देते; दक्षिणा प्रकाशाची गाय देते; दक्षिणा तेजस्वी चंद्र आणि जे काही सुवर्ण आहे तेही देते. दक्षिणाच अन्न-समृद्धी जिंकते; जाणून जो दक्षिणेला आपल्या अस्तित्वाभोवती रक्षण-कवच करतो, त्याच्यासाठी तीच आपला आत्मा ठरते.

Mantra 8

न भोजा मम्रुर्न न्यर्थमीयुर्न रिष्यन्ति न व्यथन्ते ह भोजाः । इदं यद्विश्वं भुवनं स्वश्चैतत्सर्वं दक्षिणैभ्यो ददाति ॥

भोजा नाश पावत नाहीत, न ते व्यर्थतेकडे जातात; भोजा न हानी पावतात, न ते डगमगतात—हे भोजा. हे जे सर्व विश्व-भुवन आहे, आणि स्वर्गही—हे सर्व दक्षिणा त्यांना देते.

Mantra 9

भोजा जिग्युः सुरभिं योनिमग्रे भोजा जिग्युर्वध्वं या सुवासाः । भोजा जिग्युरन्तःपेयं सुराया भोजा जिग्युर्ये अहूताः प्रयन्ति ॥

भोजांनी आरंभी सुगंधित योनि/स्रोत जिंकला; सु-वस्त्रधारिणी वधूही भोजांनी जिंकली. सुरेचे अंतःपेय (अंतरीचे पान) भोजांनी जिंकले; आणि जे न बोलावता देखील पुढे निघतात, त्यांनाही भोजांनी जिंकले.

Mantra 10

भोजायाश्वं सं मृजन्त्याशुं भोजायास्ते कन्या शुम्भमाना । भोजस्येदं पुष्करिणीव वेश्म परिष्कृतं देवमानेव चित्रम् ॥

भोजासाठी ते वेगवान अश्वाला स्वच्छ करून सजवितात; भोजासाठी ती कन्या बसून स्वतःला अलंकृत करते. भोजाचे हे गृह कमळ-सरासारखे—सुशोभित, देवमानासारखे दीप्त, नानावैभवांनी चित्रविचित्र आहे.

Mantra 11

भोजमश्वाः सुष्ठुवाहो वहन्ति सुवृद्रथो वर्तते दक्षिणायाः । भोजं देवासोऽवता भरेषु भोजः शत्रून्त्समनीकेषु जेता ॥

सुष्ठु-वाह (चांगले ओढणारे) अश्व भोजाला उत्तम रीतीने वाहून नेतात; दक्षिणेचा रथ सु-वलणांनी चालतो. रणांत देव भोजाचे रक्षण करतात; एकत्रित झटापटींत भोज शत्रूंवर विजय मिळवितो.