
सरमायाḥ सीतासान्त्वनम् तथा रावणनिश्चयश्रवणम् (Saarana Consoles Sita and Reports Ravana’s Resolve)
युद्धकाण्ड
या सर्गात युद्धकांडातही एक शांत, नीतिमय संवाद येतो. काळ जाणणारी, स्मितपूर्वक बोलणारी सरमा सीतेचे सांत्वन करते; सीतेचा शोक जणू पावसाने कोरडी भूमी तृप्त व्हावी तसा निवळू लागतो. रावणाची माया, वारंवारच्या धमक्या आणि अशोकवाटिकेत राक्षसींची कठोर पहारेदारी यामुळे व्याकुळ झालेली सीता खात्रीलायक वार्ता मागते व रावणाचा ठाम निश्चय काय आहे हे जाणून आणण्यास सरमेला विनंती करते। सरमा रावणाकडे जाऊन मंत्र्यांबरोबरची त्याची चर्चा ऐकते आणि त्वरेने परत येते. सीता तिला आलिंगन देऊन आसन देते व रावणाच्या हेतूचे सत्य सांगण्यास आग्रह करते। सरमा सांगते—रावणाची माता कैकसी आणि वृद्ध मंत्री अविद्ध मैथिलीला सन्मानाने सोडून देण्याचा उपदेश करतात. ते रामाच्या सामर्थ्याची उदाहरणेही देतात—जनस्थानाचा विध्वंस, हनुमानाचे समुद्रोल्लंघन आणि राक्षसांचा संहार. पण रावण कंजुषासारखा आपले ‘धन’ धरून ठेवतो; युद्धात मृत्यूनेच बाध्य झाल्यावरच तो मुक्त करील, अन्यथा नाही—असा हट्ट धरतो. शेवटी भेरी-शंखनाद व वानरांचा कोलाहल यामुळे पृथ्वी हादरते; राक्षस सेवक खिन्न होतात आणि राजदोषांमुळे जवळ येणाऱ्या पराभवाची छाया दिसू लागते।
Verse 1
अथतांजातन्तापांतेनवाक्येनमोहिताम् ।सरमाह्लादयामासमहींघौरीमिवाम्भसा ।।।।
मग त्या वचनांनी मोहून गेलेली व संतापाने व्याकुळ झालेली सीता सरमाने आनंदित केली—जशी पाण्याने कोरडी भूमी तृप्त होते।
Verse 2
ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ।।।।
तेव्हा सीतेचे हित साधावे अशी इच्छा असलेली सखी सरमा, योग्य वेळ ओळखून, प्रथम मंद स्मित करून, मधुर हितवचन बोलली।
Verse 3
उत्सहेयमहंगत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणे: ।निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ।।।।
हे श्यामलोचने सीते! मी रामाकडे जाऊन तुझा संदेश व तुझे कुशल वृत्त निवेदून, रावणाच्या नजरेपासून लपून पुन्हा परत येण्यास समर्थ आहे।
Verse 4
नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।समर्थोगतिमन्वेतुंपवनोगरुडोऽपिवा ।।।।
कारण मी निराधार आकाशात गमन करत असता, माझ्या गतीचा पाठपुरावा करण्यास पवनदेवही समर्थ नाहीत, गरुडसुद्धा नाही।
Verse 5
एवंब्रुवाणांतांसीतासरमांपुनरब्रवीत् ।मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ।।।।
सरमा असे बोलत असता, पूर्वी शोकाने व्याकुळ झालेल्या सीतेने तिला पुन्हा कोमल व मधुर वाणीने उत्तर दिले।
Verse 6
समर्थागगनंगन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।अवगच्छाम्यकर्तव्यंकर्तव्यंतेमदन्तरे ।।।।
तू आकाशात जाण्यास समर्थ आहेस, किंवा रसातळापर्यंतही; मला कळते—माझ्यासाठी तू अशक्य वाटणारेही कर्तव्य मानून करून टाकशील।
Verse 7
मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धि: स्थिरातव ।ज्ञातुमिच्छामितंगत्वाकिंकरोतीतिरावणः ।।।।
जर तू खरोखर माझे प्रिय कार्य करणार असशील आणि तुझी बुद्धी स्थिर असेल, तर जाऊन पाहा—रावण आत्ता काय करीत आहे; मला जाणून घ्यायचे आहे।
Verse 8
सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।मांमोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ।।।।
तो रावण मायाबळाने प्रबळ, क्रूर आणि शत्रूंना रडविणारा आहे; तो दुष्टात्मा मला जसा पिताच मदिरा चढते तसा मोहात पाडतो।
Verse 9
तर्जापयतिमांनित्यंभर्त्सापयतिचासकृत् ।राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ।।।।
ज्या अत्यंत घोर राक्षसी माझी सतत राखण करतात, त्यांच्याच द्वारे तो मला रोज धमकावतो आणि वारंवार अपमानित करतो।
Verse 10
उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थंचमनोमम ।तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकांगता ।।।।
मी व्याकुळ व संशयग्रस्त आहे; माझे मनही अस्वस्थ आहे। त्याच्याच भयाने मी घाबरून अशोक-वाटिकेत आले आहे॥
Verse 11
यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।निवेदयेथास्सर्वंतत्परोमेस्यादमनुग्रहः ।।।।
त्याने जो निश्चय केला असेल, किंवा जो निर्णय खरोखर ठरला असेल—ते सर्व मला सांग; तोच माझ्यावर तुझा परम उपकार होईल॥
Verse 12
सात्वेवंब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।उवाचवदनंतस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ।।।।
सीता असे बोलताच मधुरभाषिणी सरमा, अश्रूंनी व्याकुळ झालेल्या तिच्या मुखाला स्नेहाने स्पर्श करून म्हणाली॥
Verse 13
एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकी: ।गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्तांचपश्यमाम् ।।।।
जानकी, हाच तुझा अभिप्राय असेल तर मी जाते। शत्रूचा हेतू जाणून तू मला परत आलेली पाहशील॥
Verse 14
एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपंतस्यरक्षसः ।शुश्रावकथितंतस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ।।।।
असे बोलून ती तेथून जाऊन त्या राक्षसाच्या जवळ पोहोचली आणि मंत्र्यांसह रावण जे बोलत होता ते ऐकू लागली॥
Verse 15
साश्रुत्वानिश्चयंतस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ।।।।
त्या दुरात्म्याचा निश्चय ऐकून व नीट जाणून ती शीघ्रच पुन्हा शुभ अशोकवनिकेत परत आली।
Verse 16
साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ।।।।
तेथे प्रवेश करताच तिने जनकनंदिनीला पाहिले—स्वामीचीच वाट पाहणारी, जणू कमलासनापासून दूर झालेली श्रीलक्ष्मीच।
Verse 17
तांतुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।परिष्वज्यचसुस्निग्धंददौचस्वयमासनम् ।।।।
मृदुभाषिणी सरमा परत आली हे पाहून सीता अत्यंत आनंदित झाली। तिने तिला स्नेहाने आलिंगन दिले आणि स्वतः आदराने आसन दिले।
Verse 18
इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।क्रूरस्यनिश्चयंतस्यरावणस्यदुरात्मनः ।।।।
इथे सुखाने बसून मला सत्यत: सर्व सांग—त्या क्रूर दुरात्मा रावणाचा निश्चय काय आहे?
Verse 19
एवमुक्तातुसरमासीतयावेपमानया ।कथितंसर्वमाचष्टेरावणस्यसमन्त्रिणः ।।6.33.19।।
कंपित झालेल्या सीतेने असे विचारताच सरमाने रावणाच्या मंत्र्यांसह झालेल्या विचारमंथनाचा सर्व वृत्तांत सविस्तर सांगितला।
Verse 20
जनन्याराक्षसेन्द्रोवैत्वन्मोक्षार्थंबृहद्वचः ।अविद्धेनचवैदेहिमन्त्रिवृद्धेनबोधितः ।।6.33.20।।
हे वैदेही! तुझ्या मुक्तीसाठी राक्षसेंद्राला त्याची जननी आणि वृद्ध मंत्री अविद्ध यांनी विस्ताराने अनेक वचने सांगून आग्रहपूर्वक बोध केला।
Verse 21
दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।निदर्शनंतेपर्याप्तंजनस्थानेयदद्भुतम् ।।।।
मैथिलीला योग्य सत्कार करून मनुजेन्द्राकडे परत द्या। जनस्थानातील जे अद्भुत कर्म घडले, तेच पुरेसे निदर्शन आहे—त्याला चिडविल्यास काय फल होते।
Verse 22
लङ्घनंचसमुद्रस्यदर्शनंचहनूमतः ।वधंचरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ।।।।
हनुमानाचे समुद्रलङ्घन, सीतेचे दर्शन आणि युद्धात राक्षसांचा वध—हे सर्व पृथ्वीवर कोणता मनुष्य करू शकेल?
Verse 23
एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ।।।।
अशा रीतीने वृद्ध मंत्र्यांनी आणि अविद्धने पुष्कळ समजावूनही, तो साठवलेल्या धनावर आसक्त कृपणासारखा, तुला सोडण्यास तयार नाही।
Verse 24
नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिली: ।सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ।।।।
हे मैथिली! युद्धात मरण पावल्यावाचून तो तुला सोडण्यास तयार होणार नाही; जणू अमर असला तरीही नाही। मंत्र्यांसह त्या क्रूराचा हाच दृढ निश्चय आहे।
Verse 25
तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।भयान्नशक्तस्त्वांमोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ।।।।रक्षसानांचसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।
मृत्यूच्या लोभातून उत्पन्न झालेली त्याची ही अढळ बुद्धी आता स्थिर झाली आहे। भीतीमुळे, तो युद्धात खचून न पडता तुला सोडू शकत नाही; कारण वधानेच सर्व राक्षसांचा आणि त्याचाही विनाश होतो।
Verse 26
निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ।।।।प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणे: ।
तीक्ष्ण बाणांनी सर्व प्रकारे रणात रावणाचा वध करून, हे असितेक्षणे, राम तुला अयोध्येला परत नेतील।
Verse 27
एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ।।।।श्रुतोवानरसैन्यानांकम्पयन् धरणीतलम् ।
तेवढ्यात वानरसेनेतून भेरी-शंखांनी मिसळलेला प्रचंड निनाद उठला, जणू तो भूमितलच हादरवीत होता।
Verse 28
श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ।।।।
तो वानरसेनेचा निनाद ऐकून लंकेत असलेले राक्षसराजाचे सेवक तेज हरपून बसले; दैन्याने ग्रासलेले ते, आपल्या राजाच्या दोषांमुळे कोणतेही श्रेयस्कर फल दिसेना।
Sita faces a dharma-sankat of uncertainty: whether to accept consoling words without evidence or demand verified knowledge of Ravana’s intent. She chooses disciplined inquiry—asking Saarana to gather intelligence—balancing emotional vulnerability with responsibility to act prudently.
The sarga teaches that compassion must be paired with truthful reporting, and that counsel (even from elders and a mother) is ineffective when a ruler is governed by possessiveness and fear. Inner steadiness is strengthened by reliable knowledge and supportive companionship.
Aśoka-vāṭikā functions as the captivity-space where surveillance and intimidation operate; Laṅkā is the political center where ministerial deliberation occurs; Janasthāna is invoked as a precedent-proof of Rama’s power; the Ocean crossing underscores Hanuman’s extraordinary agency; the war instruments (bherī-śaṅkha) mark the cultural soundscape of imminent battle.