एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
ये च मुक्ता भवन्तीह नरा भरतसत्तम | तेषां लक्षणमेतद्धि तच्छवेतद्वीपवासिनाम्
yudhiṣṭhira uvāca | ye ca muktā bhavantīha narā bharatasattama | teṣāṃ lakṣaṇam etad dhi tac chvetadvīpavāsinām |
युधिष्ठिर म्हणाला—भरतश्रेष्ठ! या लोकात जे पुरुष मुक्त होतात, शास्त्रांनी त्यांची जी लक्षणे सांगितली आहेत, तीच लक्षणे आपण श्वेतद्वीपवासीयांनाही लागू केलीत. म्हणून माझ्या मनात संशय उत्पन्न झाला आहे. कृपा करून हा माझा संशय दूर करा; हे जाणण्याची माझी तीव्र उत्कंठा आहे. आपण सर्व धर्मकथांच्या साररसात रमणारे आहात आणि आम्ही आपल्याच आश्रयाला आलो आहोत.
युधिछिर उवाच
A genuine seeker tests teachings by comparing them with śāstra: Yudhiṣṭhira notices that the marks of liberation described in scripture match the description of Śvetadvīpa’s inhabitants, and he asks for clarification—modeling careful inquiry, humility, and reliance on a competent guide.
In the Śānti Parva dialogue, Yudhiṣṭhira addresses an elder teacher (honored as ‘best of the Bharatas’) and raises a doubt: if the Śvetadvīpa dwellers display the same signs as liberated beings, what exactly is their status? He requests the teacher to remove his confusion, expressing eagerness to learn and taking refuge in the teacher’s wisdom.