गोमहात्म्य-प्रश्नोत्तरम्
Saudāsa–Vasiṣṭha on the Purifying Power of Cows
पितामह उवाच भक्षार्थ विक्रयार्थ वा ये5पहारं हि कुर्वते । दानार्थ ब्राह्मणार्थाय तत्रेदं श्रूयतां फलम्,ब्रह्माजीने कहा--इनन््द्र! जो खाने, बेचने या ब्राह्मणोंको दान करनेके लिये दूसरेकी गाय चुराते हैं, उन्हें क्या फल मिलता है, यह सुनो
pitāmaha uvāca
bhakṣārtha-vikrayārtha vā ye 'pahāraṃ hi kurvate |
dānārthaṃ brāhmaṇārthāya tatredam śrūyatāṃ phalam ||
पितामह म्हणाले—हे इंद्रा! जे लोक खाण्यासाठी, विकण्यासाठी, किंवा ब्राह्मणांना दान देण्यासाठीही दुसऱ्याची (गाय) चोरी करतात—त्यांना काय फल मिळते, ते ऐक.
पितामह उवाच
Even if one’s motive appears practical (food, commerce) or even pious (donation to Brahmins), theft remains adharma; the verse introduces that such acts still yield a specific negative karmic consequence.
Bhīṣma (Pitāmaha), in his instruction on dharma, begins a discussion on the results of stealing—especially the case of stealing (notably cattle in context) for eating, selling, or donating—inviting the listener to hear the stated ‘fruit’ of such conduct.