Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
विमुक्त: सर्वसज्ञेषु स्नेहबन्धेषु च द्विज: । आत्मन्येवात्मनो भावं समासज्जेत वै द्विज:
vimuktaḥ sarvasaṅgeṣu snehabandheṣu ca dvijaḥ | ātmany evātmano bhāvaṃ samāsajjet vai dvijaḥ ||
श्री महेश्वर म्हणाले—द्विज संन्याशाने सर्व प्रकारच्या संगांपासून व स्नेहबंधनांपासून मुक्त व्हावे. चित्ताची वृत्ती आत्म्यातच स्थिर करून, आत्म्यातच आत्मभाव दृढपणे जोडावा. अशा रीतीने बाह्य आधारांऐवजी अंतर्मुख चिंतनाची साधना करावी.
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse teaches vairāgya (detachment): a renunciant should abandon all clinging and emotional bondage, and concentrate the mind inwardly on the Self alone, making inner contemplation the center of spiritual life.
Śrī Maheśvara is instructing a dvija (an initiated ascetic) on the proper conduct of saṃnyāsa: freedom from worldly ties and steady inward fixation of consciousness on the ātman.