Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 50
Sāttvata–Vṛṣṇi–Andhaka Vamśa
Genealogical Enumeration of the Yādava Clans
Devanagari script
सुतां जांबवतीमाशु विष्वक्सेनाय दत्तवान् / मणिं स्यमन्तकं चैव जग्रहात्मविशुद्धये
Transliteration
sutāṃ jāṃbavatīmāśu viṣvaksenāya dattavān / maṇiṃ syamantakaṃ caiva jagrahātmaviśuddhaye
Translation
जांबवती ही कन्या त्याने त्वरित विष्वक्सेनास दिली; आणि आत्मशुद्धीसाठी स्यमंतक मणी स्वीकारला।
Word by Word
सुताम्the daughter
सुताम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसुता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन
जाम्बवतीम्Jāmbavatī
जाम्बवतीम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootजाम्बवती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; 'सुताम्' इत्यस्य विशेष्य/अप्पोजिशन
आशुquickly
आशु:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootआशु (अव्यय)
Formकाल/शीघ्रतावाचक अव्यय (adverb: quickly)
विष्वक्सेनायto Viṣvaksena
विष्वक्सेनाय:
सम्प्रदान (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootविष्वक्सेन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative), एकवचन
दत्तवान्gave (having given)
दत्तवान्:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootदा (धातु) + क्तवत् (कृदन्त)
Formक्तवत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (past active participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्तरि प्रयोगः (agentive)
मणिम्the jewel
मणिम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमणि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन
स्यमन्तकम्Syamantaka
स्यमन्तकम्:
विशेषण (Qualifier/नाम)
TypeNoun
Rootस्यमन्तक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; 'मणिम्' इत्यस्य विशेषण/नाम (appositional name)
चand
च:
सम्बन्ध/समुच्चय (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
एवindeed
एव:
सम्बन्ध/निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formनिपात (particle), अव्यय
जग्राहtook/seized
जग्राह:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootग्रह् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
आत्मविशुद्धयेfor (his) self-purification
आत्मविशुद्धये:
प्रयोजन (Purpose/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootआत्मन् + विशुद्धि (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (आत्मनः विशुद्धिः); स्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative/purpose), एकवचन