Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 119
Gāndharva-lakṣaṇa
Traits/Classification of the Gandharvas) and Royal-Genealogical Continuities (Vamśa-prasaṅga
Devanagari script
रुरुकस्तनयस्तस्य राजा धर्मार्थकोविदः / रुरुकात्तु वृकः पुत्रस्तस्माद्बाहुर्विजज्ञिवान्
Transliteration
rurukastanayastasya rājā dharmārthakovidaḥ / rurukāttu vṛkaḥ putrastasmādbāhurvijajñivān
Translation
त्याचा पुत्र ‘रुरुक’ नावाचा राजा होता, जो धर्म व अर्थ यांचा जाणकार होता. रुरुकापासून ‘वृक’ पुत्र झाला आणि त्याच्यापासून ‘बाहु’ नावाचा प्राज्ञ उत्पन्न झाला.
Word by Word
रुरुकःRuruka
रुरुकः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootरुरुक (प्रातिपदिक); नाम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संज्ञा
तनयःson
तनयः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Apposition)
TypeNoun
Rootतनय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तस्यof him/of that (one)
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; सर्वनाम
राजाking
राजा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
धर्मार्थ-कोविदःskilled in dharma and artha
धर्मार्थ-कोविदः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Qualifier of rājā)
TypeAdjective
Rootधर्म + अर्थ + कोविद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समास: धर्मार्थयोः कोविदः (skilled in dharma and artha)
रुरुकात्from Ruruka
रुरुकात्:
Apadana (अपादान/Source)
TypeNoun
Rootरुरुक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन
तुindeed/but
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle)
वृकःVṛka
वृकः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवृक (प्रातिपदिक); नाम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संज्ञा
पुत्रःson
पुत्रः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Apposition)
TypeNoun
Rootपुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तस्मात्from him/from that
तस्मात्:
Apadana (अपादान/Source)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी, एकवचन; सर्वनाम
बाहुःBāhu
बाहुः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootबाहु (प्रातिपदिक); नाम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संज्ञा
विजज्ञिवान्well-informed, discerning
विजज्ञिवान्:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Qualifier of Bāhu)
TypeAdjective
Rootवि + ज्ञा (धातु) + क्तवतु (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (perfective/possessive participle, क्तवतु); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘one who has known/understood well’