Shloka 99
Pitṛ-Śrāddha Vidhi: Rājata-dāna, Kṛṣṇājina, and Vedi/Garta Construction
Ancestral Rite Protocols
Devanagari script
बहुहव्येन्धने चाग्नौ सुसमिद्धे विशेषतः / विधूमे लेलिहाने च होतव्यं कर्मसिद्धये
Transliteration
bahuhavyendhane cāgnau susamiddhe viśeṣataḥ / vidhūme lelihāne ca hotavyaṃ karmasiddhaye
Translation
बहु हव्य-इंधनांनी विशेषतः उत्तम रीतीने प्रज्वलित, धूररहित व ज्वाळा चाटणाऱ्या अग्नीत कर्मसिद्धीसाठी हवन करावे.
Word by Word
बहुहव्येन्धनेin (a fire) with much oblation-fuel
बहुहव्येन्धने:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootबहु-हव्य-इन्धन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; अधिकरणविशेषण (locative adjective)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
अग्नौin the fire
अग्नौ:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; अधिकरण
सु-समिद्धेwell-kindled
सु-समिद्धे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootसु-समिद्ध (कृदन्त; सम्+इध् धातु)
Formसम्+इध् (दीप्तौ) क्त-प्रत्ययान्त; नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; अधिकरणविशेषण
विशेषतःespecially
विशेषतः:
Sambandha (सम्बन्ध/qualifier)
TypeIndeclinable
Rootविशेषतः (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार/विशेषणार्थक क्रियाविशेषण (adverb)
विधूमेsmokeless
विधूमे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootवि-धूम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; अधिकरणविशेषण
लेलिहानेflickering/licking (flames)
लेलिहाने:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootलेलिहान (कृदन्त; लिलिह्/लिह् धातु)
Formलिह् (लेहन/लिहने) शतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त; नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; अधिकरणविशेषण
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
होतव्यम्should be offered (as oblation)
होतव्यम्:
Vidhi (विधि/obligation)
TypeVerb
Rootहु (धातु) + तव्यत् (कृदन्त)
Formहु (जुहोत्यादि, दाने/होमे) तव्यत्-प्रत्ययान्त विधिलिङ्गार्थक भाव्य/कर्तव्य; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विधेय (it should be offered)
कर्मसिद्धयेfor the accomplishment of the rite
कर्मसिद्धये:
Sampradana (सम्प्रदान/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootकर्म-सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; प्रयोजन (dative of purpose)